斯多亚伦理学是否受到了亚里士多德或漫步学派伦理学的影响？这是一个直到今天都仍具有争议的问题。争议的焦点主要表现在朗（A．A．Long）与桑德巴赫（F．H．Sandbach）所持的对立的观点上，朗认为斯多亚伦理学是对隐含在亚里士多德伦理学内部未解的矛盾和张力的一种回应和解决的尝试；而桑德巴赫则认为斯多亚伦理学并没有受到亚里士多德或漫步学派伦理学的影响，而二者的术语重合不能作为有力证据，因为柏拉图哲学也同样使用过相同术语。本文意在借助斯多亚学派的创立者芝诺对幸福和德性的看法而重新审视这个难题，通过比较和分析，我们发现朗和桑德巴赫的观点并非完全对立，因为朗所列举的斯多亚伦理学与亚里士多德伦理学相重合或对应的三个方面并不能完全穷尽二者的关系，而桑德巴赫在缺乏对具体的斯多亚主义者的伦理思想探析的前提下对上述三个方面进行反驳的依据本身也不能作为充足的理由。事实上，亚里士多德伦理学对斯多亚伦理学的影响可以通过芝诺对德性与幸福的关系的分析可见一斑。