【摘 要】
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英国女作家安吉拉·卡特的后现代写作实践与法国哲学家德勒兹的“生成论”有着相同的旨趣:消解“性”话语形成的菲勒斯逻各斯中心主义以最大限度实现男女平等.作为德勒兹哲学思想和文学批评中至关重要的概念,“生成”强调不断地生成差异,体现在卡特的后现代写作实践中便是解构二元对立的女性书写.“生成女人”是德勒兹在“生成论”的基础上提出的一个后现代女性主体概念,旨在在父权制文化之外树立新的女性主体.卡特在《新夏娃激情》和《马戏团之夜》等后现代小说中构建的欲望化和身体化的生命主体,正是德勒兹“生成女人”的后女性主体.
【机 构】
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大连理工大学 外国语学院,辽宁 大连 116024;浙江大学 外国语言文化与国际交流学院,浙江 杭州 310058
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英国女作家安吉拉·卡特的后现代写作实践与法国哲学家德勒兹的“生成论”有着相同的旨趣:消解“性”话语形成的菲勒斯逻各斯中心主义以最大限度实现男女平等.作为德勒兹哲学思想和文学批评中至关重要的概念,“生成”强调不断地生成差异,体现在卡特的后现代写作实践中便是解构二元对立的女性书写.“生成女人”是德勒兹在“生成论”的基础上提出的一个后现代女性主体概念,旨在在父权制文化之外树立新的女性主体.卡特在《新夏娃激情》和《马戏团之夜》等后现代小说中构建的欲望化和身体化的生命主体,正是德勒兹“生成女人”的后女性主体.
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