王翱还珠(外3则)

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  王翱还珠
  明代王翱做都御史时,和一个太监私交甚密。后来,王翱改调两广任职,太监赠其大宝珠四枚。王翱坚辞不受。太监哭着说:“你可不要以为这大宝珠是我受贿得来的。这是早年先皇赏赐的,我得到八枚,今天拿出一半来与您赠别!你本来就知道我并不贪财啊。”如此盛情实难却,王翱于是将珠宝放进自己所穿披袄的夹层里,将它们仔细缝好。后来回朝,太监已死,王翱找到他的两个侄子,说:“如果你们有所经营,我帮助你们出钱。”二人嘴里答应了,但是心里不信。后王翱屡次催促,于是二人假造一张五百两银子的买房契约,告诉王翱。这时王翱拆开披袄的夹层,从里面取出四枚大宝珠交给了他们,那缝缀的记号,依然是原先的样子。
  (《记王忠肃公翱三事》)
  优孟谏楚王
  优孟是楚庄王时乐人,善于讽谏,得宰相孙叔敖器重。孙病危时嘱其子日后穷困时可去找优孟相助。后其子把他临终之言相告。优孟立即缝制孙叔敖那样的衣帽,穿戴起来并刻意摹仿,一年后已学得很像了。一天,楚庄王摆酒宴,优孟上前祝寿,楚庄王大吃一惊,以为孙叔敖又活了,想让他做宰相。优孟说需与妻子商议。三天后,楚庄王问:“你妻子说了什么?”优孟说:“妻子说千万不能给楚庄王当宰相,不值得啊。孙权敖做楚相,竭尽忠心,廉洁奉公,治理好了楚国,助楚王成了霸主。而今孙叔敖死了,他的儿子无立锥之地,穷得靠卖柴维持生活,你去做楚相,还不如自杀算了。”楚庄王于是召见孙叔敖的儿子,把四百户的寝丘封给他,用以供奉孙叔敖的祭祀。
  (《史记·滑稽列传》)
  张道源义释罪者眷
  唐代人张道源,尝与友人结伴游历。友人有病,半夜去世,张道源害怕惊扰主人,遂共尸卧,至早方哭,并亲步营送,至其本乡里。任大理卿时,有个人名叫何稠,犯了大罪,将被处死,朝廷将其家属作为奴婢赐给张道源。张道源说:“人的祸福,并非一成不变的。怎么能为了自己的安乐,再增加别人的痛苦呢?取罪人的家眷为仆妾,这非仁者所为啊!”于是,张道源就把何稠的家属、子女,予以安抚,送他们一些财物,让他们自谋生路去了。
  (《旧唐书·忠义传》)
  陆树声辞官
  明代翰林院编修陆树声狷介耿直。一年,兵部为安抚边境少数民族,要求增加岁币,已拟照准,树声上疏劝止,因而得罪了太监冯保,遭到宦官以小手段戏辱。冯屡次宣树声至会极门接旨,当他匆匆赶去时,却都是些寻常小事。树声知受戏弄,上疏请求退休,宁愿辞官,也不愿与弄权的中官结党。此时,张居正为挽留他,特意对其弟陆树德透露朝廷即将任他为相。陆树声得知后说:“我曾作为一介史官,远离朝廷二十年,难道还希求宰相之位吗?”力辞而去。
  (《明史·列传第一百四》)
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