【摘 要】
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进入90年代,学术界虽然没有像80年代那样由于种种思潮不断而显得热闹非凡,但不可否认的是,在这平静或不经意中出现了一种“黄宗智现象”。可以说90年代中国学术的发展与黄宗
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进入90年代,学术界虽然没有像80年代那样由于种种思潮不断而显得热闹非凡,但不可否认的是,在这平静或不经意中出现了一种“黄宗智现象”。可以说90年代中国学术的发展与黄宗智的论述有着密切的勾联。且不说随着新制度经济学和海外汉学的涌入,他的《华北的小农经济与社
Into the 90’s, academics although not as the 1980s as a result of all kinds of thoughts and trends continue to appear crowded, but it is undeniable that in this calm or casual appear a “phenomenon of Huang Zongzhi.” It can be said that the development of Chinese academia in the 1990s has been closely linked with Huang Zongzhi’s discourse. Not to mention that with the influx of new institutional economics and overseas Sinology, his "small-scale peasant economy and society in North China
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日前,香港中华书局的赵东晓兄给我发来这样一条微信:在美国纽约哈德逊河畔,离美国第十八届总统格兰特的陵墓不到一百米处,有一座小孩的坟墓。墓旁的一块木牌上,记载着如下一
小屋天地间,一叶小屋,一枚或明或亮、若隐若现的星星。我在寻觅,那一双眼睛,井一样幽深的眼睛。一位诗人说:不要推开那扇门。其实,那扇门一直都洞开着、洞开着,像深山里一个
散文是一个古老的文体,相对于小说来说,它的审美经验的积累,已有两千多年的历史。今天我们所说的四大文体:诗歌、散文、小说、戏剧,其他三种都与中国传统意义的诗歌、小说、
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吴宏谋被人打了。听到这个消息的时候,我正在市里出席一个小规模的文化建设方面的会议。除了我这个襄南师院的老师是以所谓的专家名义到场外,其他与会者大都是方方面面的头头