奇异的蛋白石

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  一、蛋白石说
  
  我们通常所知道的蛋白石(opal,中文为欧泊),是一种天然硬化的二氧化硅胶凝体,含5%-10%的水分,属于非晶质,内部具球粒结构,在紫外线的照射下,不同种类的蛋白石会折射出不同颜色的虹彩荧光。
  蛋白石主要产自澳洲,其他还有捷克、巴西、墨西哥及南非等地,我国的内蒙阴山、新疆等地也有蛋白石矿,多为无色或白色的,因此主要作为料石使用。蛋白石作为宝石,很早就被加工成各种装饰物品,为人们所喜爱。
  如果说蛋白石作为装饰品的料石还不错的话,作为观赏石就缺乏许多基本要素了,由于蛋白石属非晶质,无固定外形,又不具备光滑的石皮和多彩的颜色,很难成为观赏石中的一个优良品种。
  那么,蛋白石和观赏石之间,真的没有任何关系吗?
  
  二、柳暗花明
  
  二零零八年三月末,哈密。
   周六的清晨,我和几个当地的石友相约,去远通淘宝。
   远通是哈密最早的奇石市场,每逢周六、日的上午,这里是热闹非凡的奇石早市,各地的石农纷纷赶来这里摆摊,各色奇石琳琅满目,当地的、外地的石友、石商如约而至,觅石寻宝。
  在市场的尾端,一些人围着一个刚刚赶到的石农,石农把两箱白色的小石头倒了出来,人们纷纷挑拣,我也顺手挑了一块,总觉得像什么,便给了5元钱离去,这块小石头也是我那天唯一的收获。
   晚上,当地的奇石收藏家邵伟来到旅馆,我才知道这块小石头是蛋白石,是最近才发现的新石种,于是便仔细地端详这个小石头。石头不大,宽4cm,高3cm,放在手里温润无比,深浅不一的漆沁色泽黑褐光亮,显得那么沧桑古朴,一面像兽足,另一面如同一条游动的小鱼(见图一),我忽然顿悟,常说“鱼和熊掌不可兼得”,这块石头一面为鱼,一面如同一只熊掌,可名为“兼得”。
  邵伟走了,夜已更深,我却仍然难以入睡,相信这种蛋白石一定会有“大作为”,因为无论质地、颜色、形状、石韵都是无可比拟的,它也是观赏石之中最贴近古玩行的东西。
  
   三、如玉如瓷
  
  哈密,有着无尽的、神秘的沙漠,在阳光、风沙和水的作用下,无时无刻不制造着各种各样美丽、奇异的石头,这种地表的蛋白石就是其中之一。
  哈密蛋白石,与前文中的“欧泊”有着明显的区别;一是“欧泊”无固定的外形,只能靠切割、打磨加工成各种装饰品,而哈密蛋白石在风沙的磨砺下,有一层光洁润滑的石皮和变化多端的形状,有的如花瓣,有的如画;二是“欧泊”需要经常在水中保养,哈密蛋白石却不需要,它的一层水沁漆浆很好地锁住了石中的水分;三是“欧泊”珠光宝气,贴近西方的审美情趣,而哈密蛋白石如玉如瓷,更符合中国的传统文化。
  哈密蛋白石,有的通透如玉,在光下透透的,如同一块鸡油柔柔的、润润的,令人爱不释手!有人为蛋白石把件配珠,选了一颗最好的白玉串在一起,玉珠如灰,难以相配;
  有人把一块羊脂玉牌和蛋白石相比,从观感、质感到手感,哈密蛋白石毫不逊色。
  哈密蛋白石,有的纯白如瓷,釉色如古,漆沁如画,配以它独特的珠状凸凹,如同一件精美的瓷雕作品,古香古色;有的石友用此作雕件(见图二),无论颜色、质感、釉色均为上乘,别有一番韵味!
  中国的玉文化、瓷文化源远流长,各领风骚,为人类文明史做出伟大的贡献。然而瓷、玉之间却难以相连,恰恰是亿万年以前、更加古老的石头解决了问题,哈密蛋白如玉如瓷、合二而一,你说他不神奇吗?
  
   四、物稀为贵
  
   今年四月,我又来到了哈密。
  一年来,我很少听到有关哈密蛋白石的消息,原因很简单:资源问题。
  哈密蛋白石,早在七、八年前在大黑山一带就已被发现,可惜当时人们认识不足,大批的地表蛋白石被当做料石卖了,以后虽也有发现,但数量有限,真正作为观赏石收藏并引起重视,还是近两三年的事。越来越多的石玩者、收藏家被哈密蛋白石优秀的品质、独特的石韵、如玉如瓷的特性所吸引。现在到哈密,谈石先说蛋白石,赏石先睹蛋白石,市场上类似我那枚“兼得”大小的蛋白石,价格已上涨了一、二百倍,真是应了古语:物以稀为贵。
   没过两天,传来消息说离哈密三百多公里处有蛋白石。翌日,便驱车前往。
  大漠确实神奇,沙滩上一块块石头被风儿吹立了起来,像是欢迎我们的到来;拣蛋白石也有窍门,一定要迎着阳光走,能透光的就是;在沙漠中觅石者也奇怪,不乏不累,不思不想,两眼炯炯放光;就这样一直到日落西山……
  夜晚,我们安营扎寨,点燃篝火,细数一天各自的收获,浩渺的罗布泊寂静无声,只有我们的歌声和笑声……举望苍穹无尽处,满天星斗任我摘。我沉醉在这繁星似锦的银河,沉醉在这神秘的大漠!有谁知道,一觉醒来,这片神奇的沙漠又会诞生出多少奇异而又美丽的精灵呢?
  
  暗香
  张鑫
  
  冰肌雪骨浮暗香
  闲听驼铃唱胡杨
  岁岁花开自春色
  谁羡桃红与菊黄
  日月磨石终化玉
  沙海梵音颂金刚
  过客尽处惊相识
  笑问来去几沧桑
  
  
  人生
  鲁平原
  
  这石初搭眼,就觉得像一个人,低头,弓背,双手笼着,再细细看,又觉像老妪侧面头像。我个人偏爱于前者,虽然从人物站姿比例来说不太合规。我不愿把他想成佛或者圣人,而把他当成一位老者。在冬天里穿得厚厚的,笼着手在墙根晒太阳,和旁边的说些有的没的事,偶尔逗弄一下谁家的小子……他的一生有那么多的故事不为人所知,我可以尽情猜测——他年轻的时候也如我们一样,冲动、热情,喜欢开得热烈的向日葵和牵牛花……而现在老了,不哀叹不悲怨,看生命静静地按自己的轨迹走下去。
  不管是老者还是老妪的侧面头像,都代表了一生的经历。而这人生是怎样的,我们可以看石说人,由人想事,由事寓情、喻理。
  
  鱼之乐
  许 静
  
  雀跃挺身,弧出背脊优美流线,尾翼曼妙,裙摆自然张扬,灵动之韵依形而出。
  鱼离不开水,石鱼却用风沙磨砺代替了滋养,炼就出肌润油滑,活灵活现的鱼,战胜了以水而生的生存羁绊,换来永恒的欢乐。
  赏石观鱼,鱼之乐,石之乐,都是人所想、所悟、所得、所乐。
  乐,相濡以沫者,鱼也;历沧桑而玉化者,石也;人能如是,忘我而永生也。
  
  看破的石形不忘的爱
  吴 敬
  
  观石,往往需要“看破”,否则形质色纹再优,也是一尊摆设。这方蛋白石,巧在它近乎一个球体,不巧处在于周身的“疙瘩”太“随意”。但正如世间没有绝对,太随意恰让细心者“捉弄”出了一种难以割舍的情结——
  就这个角度,从左上方直下,凸起的和凹进的,一张侧着的面孔,活现。眼眉、鼻梁都清晰了然,且比例恰当;嘴角微微上扬,似乎要说或正在说着什么。
  摆弄,是看破的必经过程,或无端,或有意,只要看破,比石的形意更能发人深省。就像面对它时,那些荣华富贵,永远徘徊在慈祥的叮咛身外。因为当时光淡去一切,留下的只有无语的石和人的感悟。
  
  石·鼠
  行 人
  
  是只毛儿还未长丰的幼鼠离洞来觅食吗?因是第一次单独行动呢?还是与同伴们走散了呀?独自静静地呆在这里,四肢蜷缩,满眼无辜,等待着伙伴返回找寻,等待着母亲来携其还家,等待着……
  不知等待了多少年,等得眼花齿落,等得毛脱鬓褐,等得心静如玉,等得化成了石、化成了玉。鼠已不再是觅食的鼠,石也便不再是最初的石——石被人捧上了案头,供着,养着,摸着,成了心中的石,成了无言的诗,成了难觅的食。
  人们爱石、赏石,如能从石上发现石的生命,石的情感,和石说出的怡人的话语,将是人与自然与心灵的和乐。
  
  乾坤袋
  
  这是弥勒佛的应化身,布袋和尚所遗。想当年行也布袋,坐也布袋,何其自在。可谓:袋里乾坤大,囊中日月长。
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