《世说新语》中记载了这样一件事：孙子荆年轻的时候不想当官，想做个隐士，他本来要对王武子说“枕石漱流”，却因口误说成“漱石枕流”。王武子笑了，说：“流水可以枕靠，石头可以漱口吗？”孙子荆只好辩解说：“用泉水做枕头可以洗净耳朵，用石头漱口可以磨砺牙齿。”
　　且不说“枕石漱流”的隐居生活多么有妙趣，单是一个“洗耳”就非常有意思、有品位、有境界。我们常常洗脸、洗心，不知你有没有洗过耳朵？即使不过隐居生活，人在滚滚红尘中栖息，也要经常洗洗耳朵。而且，越是在喧嚣中挣扎太久的人，越需要多洗一洗耳朵。“结庐在人境，而无车马喧。”陶渊明如何在人海沸腾中保持耳边没有车马喧嚣之音的？我想他除了心远离尘俗之外，一定也会经常洗耳。
　　我们的五官中，耳朵是比较敏感的，有时候甚至比眼睛更敏锐。而且，耳朵不受视野的限制，来自四面八方的声音均可以听得到，不会像眼睛那样“一叶障目不见泰山”。另外，耳朵不会像眼睛那样“横看成岭侧成峰”，耳朵很忠实，能够把声音原原本本地输送过来，很少发生偏差。当然，闭目塞听或者充耳不闻是故意的行为。你永远叫不醒一个装睡的人，一个装聋的人你更是无法叫应。我看过一本书里写到古人说睡眠有3个层次：一是睡目，二是睡耳，三是睡心。这样来说，跟眼睛比起来，耳朵离心灵更近。
　　正因为如此，我们的耳朵更需要经常洗洗。你想，耳朵每天承受多大的负荷。人声吵嚷，车马喧嚣，噪声扰攘……这些滚滚而来的声音无一不对耳朵造成困扰。这些还不是最主要的，最主要的是，我们的耳朵会听到来自各种各样的人的各种各样的声音。赞美和表扬，恭维和奉承，批评和指责，谩骂和侮辱……这些声音搅扰得我们片刻都不能安宁。尤其是有些声音真假难辨。比如，你听到的明明是赞美，可到底是真心还是假意，让你捉摸不透，有的人甚至迷失在这样的声音中找不到自己的方向；再如，你听到的明明是批评，但这些声音让你的耳朵被刺痛之后却起到了警醒大脑的作用。当然，这样的警醒是你在洗耳之后发觉的。所以，洗耳是我们每个人的必修课。
　　长期生活在各种声音中，耳朵一定会积尘。尘垢还会硬化成茧，让我们的耳朵灵敏度下降。经常洗耳，可以保持耳朵清醒，进而保持心灵清醒。我洗耳的方式很简单，就是给自己留一段空白时间，这样也是在为生活留白。这段时间之内，我什么都不做，什么都不想。只需要放上一段轻松舒缓的音乐。音乐如水，静静地沉入其中，放空自己，也让耳朵彻底放松，让心灵彻底放松。好的音乐具有净化和疗愈的功能，缓缓地荡涤着耳朵里面的尘垢。把那些搅扰身心的声音，用音乐的流水冲刷得干干净净。耳朵干净了，感觉整个人都清清爽爽的。洗耳的方法因人而异，有的人喜欢投身大自然中，用大自然中的鸟鸣或者流水等天籁之音来冲洗耳朵里的积尘。无论什么样的形式，能够经常洗洗耳朵是一種智慧，也是一种幸福。
　　洗耳之后，芜杂之音被过滤掉，整个人都是通透的。洗耳就是在洗心，用双耳的明净换得人间清醒！
　　（编辑 吴兰芳）