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[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：贵州民族研究 年份：2010
乌撒是古代彝族在黔西北建立的地方政权,实行过长期的土司制度,发挥了维护地方安定、促进经济社会发展的作用。对于乌撒土司的研究,需要根据彝文、汉文文献与田野调查资料参...
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：贵州民族研究 年份：2006
在明清王朝统治的3个多世纪里,南方数省毗邻的武陵山及云贵高原东部,多次发生针对当地少数民族的“赶苗拓业”事件。“赶苗拓业”虽然不见于正史的记载,但却是包括明朝开国皇...
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008
为了适应中国多民族的国情与社会主义现代化建设需要,民族经济学于1979年创建。这门由中国人自己创建的经济学分支学科,在学科理论建设、学术成果积累与专业人才培养方面取得...
[期刊论文] 作者：东人达,
来源：重庆师专学报 年份：2000
从马克思到邓小平 ,在创建及发展马克思主义的各关键时刻 ,都发扬了科学的批判精神 ;发挥马克思主义的批判功能 ,对当代中国特色的社会主义建设尤为重要...
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：渝西学院学报(社会科学版) 年份：2005
重庆市秀山民歌《黄杨扁担》多年来广为流传。歌词中的"下柳州",经过笔者的各方面考证,实际应该是"下酉州",这首民歌则产生于民国以前。秀山、酉阳都是少数民族聚居区,两地应...
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：重庆三峡学院学报 年份：2008
我国西南世居少数民族众多,他们的民间文学遗产内容丰富,类别繁多,特征突出。除了包含一般民间文学的口头性、集体性、变异性、人民性、艺术性等特征外,更呈现出其他多方面的...
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：涪陵师范学院学报 年份：2005
酉阳土司曾管辖今重庆市的酉阳、彭水、黔江与秀山的广大地域,在长达800年的时间里,积淀了以土家族为主的少数民族文化遗产.酉阳土司文化内容丰富,表现形式多样.我们应该在一...
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2006
石柱土司文化特色突出，内容丰富，表现形式多样。我们应该在一般保护原则的基础上，结合客观实际情况，探讨开发式的文化遗产保护与振兴方法。发展土司文化旅游产业是一奈可行的方法......
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：中华医史杂志 年份：1998
根据彝文古籍记载，彝族医学历史悠久：产生于７０００年前的女权制时期；公元５００年时规范了医书的写法；有其独特的传承、理论及药物学...
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：贵州民族研究 年份：2009
我国西南世代居住着众多的少数民族,由于地理环境与族源、语言因素,形成了多种文化形态,积淀有丰富多彩的非物质文化遗产。宗教祭祀活动是许多民族非物质文化产生的源头之一;...
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：四川戏剧 年份：2009
重庆市石柱土家族自治县的土戏．是我国土家族特有的非物质文化遗产传统戏剧．已经传承了300余年．具有鲜明的民族与地方特色：在国家社科基金项目“西南少数民族非物质文化遗产保护......
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：史学理论研究 年份：2008
在我国生活着众多的少数民族,他们历史悠久,传统文化积淀丰厚。各少数民族珍惜自己的根源,崇敬祖先,注意借鉴历史经验,形成了各具特色的民族史学。少数民族史学资料由文字与...
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：史学史研究 年份：2006
彝族有悠久的历史、古老的彝文典籍与严谨的治史传统。在各地现存的大量彝文典籍中，可以明显地感到一种追寻万物根源的“探根”与先民足迹的“指路”现象。这种现象，是彝族群众......
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：毕节师专学报 年份：1995
就古代史学理论而言,中国远远走在了其他文明古国的前面。古代西方并不乏史学巨著,希罗多德、修昔底德、波里比阿、阿庇安与塔西陀等大师也曾分别就治史原则和方法留下了各自...
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：毕节学院学报 年份：2008
民族学是以民族的发生、发展和变化为研究对象的科学。重庆三峡学院民族学系，以培养本土化的民族学应用型高级人才为宗旨。其课程设置既强调专业理论，同时又加强了我国西部迫切......
[期刊论文] 作者：东人达,
来源：重庆三峡学院学报 年份：2002
重庆民族地区拥有丰富的自然与人文旅游资源,其资源优势尚未被人们真正认识,当前面临难逢的开发机遇.我们应该解放思想,勇于创新,整体构思,培育重庆民族旅游产业的系列精品....
[期刊论文] 作者：东人达,
来源：渝西学院学报 年份：1999
《后汉书·南蛮传》瓠说，一误将瓠为犬，二误将瓠为“长沙、武陵蛮”之源。此说广为流传，误上加误达1500年。本文认为：瓠本为黄帝后人，归入三苗部落并成为其著名首领；罗泌《路史·论......
[学位论文] 作者：东人达,,
来源： 年份：2003
鸦片战争以后，循道公会、内地会等基督教组织，在滇黔川边广泛传播。其中循道公会的信徒达6万之众，其贵州省威宁县石门坎的宗教、教育中心被称为“苗族文化复兴的圣地”、“海外......
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：渝西学院学报(社会科学版) 年份：2005
重庆市的少数民族主要分布在渝东南及长江沿岸,拥有丰富的非物质文化遗产资源。我们应该在一般保护原则的基础上,结合客观实际情况,探讨开发式的非物质文化遗产保护与振兴方...
[期刊论文] 作者：东人达,,
来源：时珍国医国药 年份：2009
致病机理理论与预防疾病方法,是西南少数民族传统医药学的重要组成部分。一般认为疾病的形成,可以分为内因与外因,天人之间、人体内部因素之间的失调,就会导致疾病产生。各民...
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