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[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011
《大唐西域记》里有关印度婆罗门教的记载,揭示了一个中土高僧眼中天竺诸国印度教盛于佛教的形势,并且显示出佛教与婆罗门教的差别也是其与印度民间风俗结合上的差别。这说明...
[期刊论文] 作者：严耀中,
来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993
《魏书·官氏志》(下文简称《志》)中占大半篇幅的孝文帝太和十七年与太和二十三年的二个职员令,虽是仅列诸官品阶,且也颇有阙失,却是北魏从胡汉二元政体过渡到基本汉制...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：佛学研究 年份：1996
东晋南北朝时，南朝的戒律是晚于北方，但却超过了北朝。这主要表现在：律本的译出和研习流传，习律者“云集波沓”，戒与禅的普遍结合，持戒与断酒肉素食连在一起，中国寺院经济的发展，比丘......
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：文物 年份：2014
如果说以探索精神世界为特色的印度宗教和重视现实关怀的华土思想之间的交流也可以用图像来反映的话,新疆达玛沟出土的千眼坐佛木板画则是很好的例子,因为它们正是与此相...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：文物 年份：2017
宗教图像的演变与教义的发展密切相关,也涉及宗教文化的传播与演变,因此对图像的正确阐释,应注意宗教发展之脉络。从印度到中国,象头神从"加内塞"到"毗那夜迦"之变化,正...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：学习与探索 年份：2009
十六国北朝时期,由于周边诸民族的不断内迁,中国北方地区在经历了血腥的民族冲突的阵痛之后,最终归于多民族的融合。在此过程中,传统的汉民族文化不仅经受了周边民族朴素、刚...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：上海大学学报(社会科学版) 年份：1994
佛教道德观念对中国社会的作用严耀中道德与法律一样，都是把人们组成社会的不可或缺的纽带，影响着社会的各个方面。所以探讨佛教道德观念对中国曾起着何种作用，即使在今天，对了解......
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：敦煌学辑刊 年份：2015
在印度的宗教中存在着很多四臂神祗像。如果说宗教中一般的人形像还很难辨认出它是否具有神性的话,那么具有四臂的像就能肯定它是存在于宗教或神话里的神了。而且"四臂"是最...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
众多的居士是中国佛教的基础,以居士身份学习研究的律学,且称为居士戒律学。虽然小乘律学一般被视为教内秘学,但在“方便”的前提下,这条禁令对中国士大夫而言,形同虚设,熟悉...
[期刊论文] 作者：严耀中,
来源：学术月刊 年份：2004
信佛妇女在接受信仰的同时势必受到信仰的约束,这种约束也一定会对她们的家庭生活带来影响,而这种约束与随之产生的影响主要体现在她们的受戒遵戒上面。唐代在家信佛妇女受的...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：社会科学 年份：2015
社会的伦理道德体系应该是一个多元的综合系统，有着不同的层次、应用面和来源。中国社会里的传统道德就是这个样子，其中信仰是道德的源泉之一，而宗教信仰则是一个重要的部分。不......
[期刊论文] 作者：严耀中,
来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987
南北朝时期的宋孝武帝在以往的史籍上,由于种种原因,是一位名声不好的君主。但实际上他对当时大族势力与君权在政治结构中的彼此消长起着关键作用。可以说南朝“寒人掌...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997
早期的中国佛教依一经为本,铺陈诸说,如毗昙、成实、地论、摄论各师。后来所谓中国佛教诸宗稍有改变,乃多各有主经。因此佛教学派之兴起,门户之创立,与佛经的翻译流传状...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：许昌学院学报 年份：2019
中国“学问”体现着对知识和智慧的总体包含,所以传统史学的内容也包罗万象,彼此之间没有严格的划分。西方史学在研究路子上趋向于和自然科学一致,故有学科之分,且随着研究对...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：许昌学院学报 年份：2017
崔浩正确把握当时形势而提出确立平城为北魏国都之策,对拓跋统治集团稳定政权起了重大的作用,也为他自己奠定了政治智者的声望。但在北方儒学影响下的崔浩及其所代表的士族因...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：敦煌学辑刊 年份：2019
吐鲁番文书里出现的佛寺名称,与内地相比异多而同少,如当地以个人名字或族姓等为寺名的寺院,大大多于内地。其背景主要是来自四面八方的汉族移民的家族感特别强,且在佛寺和宗...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999
文章认为佛教中禅、密二宗既有差异,又有相同点,而其共同点远过于它们彼此间的分歧。其同大异小现象要比密宗与其他诸宗间的关系来得明显。作者从佛教史上高僧的宗教实践和排...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981
以领兵制为核心的东吴兵制和曹魏相比,有着很大的差异。对此,前人虽有所论述,但稍嫌简略。今就奉邑、召募及士家制三个问题,略陈管见,请同志们赐教。一,“奉邑”的性质...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：史林 年份：2016
玄学和理学分别在东晋南朝和宋代在江南成为显学。虽然它们对江南乃至全国都产生了重要的影响,但后者更具持久性。此系理学能服务于社会基层的家族结构和与科举制度、与佛学...
[期刊论文] 作者：严耀中,,
来源：历史教学 年份：2002
三教概念的发展,可分几个阶段,即魏晋南北朝、唐宋、元明清。在最初阶段,虽然有三教的连称,不过彼此是独立的;中间阶段是一个过渡的阶段,主要在于彼此内在意识上的流通融合;...
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