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[期刊论文] 作者：任繼愈,,
来源：中国文化 年份：1990
秦漢以後中國的國情秦漢奠定了中國大一統的格局,二千多年來,統一成為主流,認為是正常現象,中華民族的凝聚力,從秦漢打下了基礎。 認清古代國情,總要摸清古代中國的社會性質...
[期刊论文] 作者：任繼愈,,
来源：文史哲 年份：1964
刘知儿,生于公元661年(唐高宗龙朔元年),死于公元721年(唐玄宗开元九年),唐代的著名史学家,在唐朝任史官近三十年。他以一生的精力写成《史通》。这部书是我国第一部成系统的...
[期刊论文] 作者：任繼愈,,
来源：哲学研究 年份：1961
一华严宗以闡揚《华严經》而得名。《华严經》譯于东晋义熙年中(約五世纪初年),当时由佛陀跋陀罗譯出60卷本。早在80卷本之前东汉末年三国以来已先后譯出过《华严经》的...
[期刊论文] 作者：任繼愈,
来源：历史研究 年份：1955
胡适从一九二四开始,写他的中国佛教中的禅学史稿,直到一九三四,他还在讲述他的主观唯心论的"禅学史"。在他的著作中,关於"禅学史"的著作佔有相当大的份量。直到今天也还有人以为胡适在这一方面也还说对了一些事实。其实他的所谓"研究"完全是"买空卖空"。他说了......
[期刊论文] 作者：湯用彤;任繼愈,
来源：哲学研究 年份：1955
“我們不是把世間問題變為神学問題,我們要把神学問題變為世间問題。歷史之被分解為迷信是够久的了,我們要分解迷信為歷史。”任何宗教的滋長、蔓延都有它的社会基礎,誰也不能强把“神”的意志灌输到人民羣众的头腦中去。十八世紀的法國啓蒙運動者,非常简单地肯......
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