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[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：各界 年份：2020
乾隆三十二年五月初九,江苏松江府,年过七十的老文人蔡显捧着自己写的一本书,颤颤巍巍来到知府衙门投案自首.松江府即今上海市,管辖华亭县和娄县.蔡显是华亭县人(即今松江区)...
[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：潮商 年份：2015
中国人重伦理亲情,潮汕人尤甚。过年不用说,每一个大小黄金周,深汕高速东行方向必暴塞,龟速前进的,全是回潮汕的车,仿佛整个珠三角的车流,都东流入＂潮＂。那平均时速不到40的＂龟......
[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：国家人文历史 年份：2016
《西游记》面世以来，主题众说纷纭。有“崇佛抑道”说，有“贬佛扬道”说。崇佛抑道说是主流，因为全书写的就是如来传经——唐僧取经的故事，最后取经成功，佛教在东土大唐发扬光大；贬......
[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：百家讲坛 年份：2016
八戒爱喊散伙，这是人所共知的事实。但细读《西游记》不难发现，孙悟空的取经意志也不坚定，也曾喊过散伙。 第四十回，取经团队走到号山，红孩儿变成一个七岁裸孩自缚于松树梢头，唐僧不识，要孙悟空背他走路。路上，红孩儿施法压孙悟空，孙悟空愤而将他掼成肉饼——这下惹怒......
[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：百家讲坛 年份：2018
乾隆二十年（1755年），名震朝野的胡中藻案中，从案发到胡中藻人头落地，只有一个多月的时间，但后续奏折、谕旨却往后延伸了半年。这是因为乾隆不满足，他要知道，杀了胡中藻，到底还有没有“后来人”。而要真正了解这个，就得靠“钓鱼”和“告密”了。 早在乾隆十七年，刑部尚书......
[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：百家讲坛 年份：2018
袁枚的《子不语》中记载，乾隆九年（1744年），袁枚正在江苏沭阳当县令。当时淮安有一姓吴的秀才在沭阳一户姓洪的人家里当教书先生。洪氏世居当地，很有钱，房也多，请教书先生还包食宿，吴秀才带着老婆、儿子就住在洪家的外院。有一次，洪土豪请吴秀才父子吃饭。当天晚上二更时......
[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：百家讲坛 年份：2016
美猴王時代的孙悟空在花果山啸聚山林，各洞妖王臣服，八方禽兽归心，待他打出“齐天大圣”旗号时，花果山水帘洞就是一个神话版的水泊梁山。 当大哥的，最关键的，就得拿“仁义”二字来服人。 可是《西游记》第五回中：孙悟空两次闯祸反下天宫，很多人都以为是孙悟空率领......
[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：意林 年份：2016
孙悟空最让猴粉失望之处，就是他在打怪时，不断地向天庭或西方势力求助。 现在都流行大数据，我们就用数据来说话：西游里的所谓九九八十一难，其实有很大的水分，因为不少“难”是重复计数的，比如“五庄观中十八难，难活人参十九难”；还有“路逢大水三十六难”。所以，将水分......
[期刊论文] 作者：余少镭,,
来源：喜剧世界(下半月) 年份：2016
孙悟空最让猴粉失望之处,就是他在打怪时,不断地向天庭求助。现在都流行大数据,我们就用数据来说话:西游里面所谓九九八十一难,其实有很大的水分,因为不少“难”是重复计数的...
[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：国学 年份：2015
心灵鸡汤以似是而非的价值观，在中国流行了整整二十年，但随着人民群众越来越眼明心亮，很多心灵鸡汤已露出心灵鸡精的本来面目，大量直面现实的“反鸡汤”的出现说明了这一点。现在大家都知道，“心灵鸡汤”这词来源于1993年由杰克·坎菲尔与马克·汉森共同出版发行的同......
[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：风尚周报 年份：2011
《我是60后》 出版社* 新星出版社 作者*荆方 出版时间*2010年4月 “当80后也开始怀旧的时候，60后的怀旧，只能叫‘怀古’。荆方笔下，60后所经历的一切，比如排队买带鱼、有线小广播、争吃猪油渣等，对于80后、90后来说，简直就是史前所发生的事，其匪夷所思......
[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：风尚周报 年份：2012
站在这年龄段上梳理过去，最大的收获是什么？最遗憾的是什么？ 因为宝玉，我在很年轻的时候就得到鲜花、掌声甚至崇拜，随着年龄的增长，对于名利就很淡泊了，这是最大的收获；没什么遗憾的，北京是文化的中心，有巨大的优势，但到我这把年纪就不想再挪动，但我鼓励身边的年轻人出去......
[期刊论文] 作者：余少镭,
来源：风尚周报 年份：2011
“九月九，风禽断线满天走。”风禽即风筝，在我老家潮汕，我这一代，玩具基本靠手，几乎每个少年都会糊风禽。削两根竹篾，长各二三尺，垂直扎成十字架，横轴两端各系丝线作弦，两弦交汇于纵轴末端，将横轴拉弯，成张弓搭箭状，如此，风禽骨架便算基本完成。再糊上纸，画上油彩，用稻草编成尾......
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