搜索筛选:
搜索耗时1.2542秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 30 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：侯洪澜,,
来源：华夏文化 年份：2012
2003年联合国教科文组织第32届大会通过了《保护非物质文化遗产公约》,提出了＂非物质文化遗产＂的文化保护理念,并将其定义为＂各群体、团体,有时为个人所视为其文化遗产的各种实......
[期刊论文] 作者：侯洪澜,,
来源：秘书之友 年份：2008
公文语体是现代汉语的一种基本语体类型,是在公文事务交际中形成的具有明确的交际对象、实施效能和固定程式的书面语言系...
[会议论文] 作者：侯洪澜,
来源：全国第十八次医古文研究学术年会 年份：2009
从语言哲学的角度看,话语不仅可以指涉外在世界中的事物,而且可以构建世界和人类的生活方式,并赋予话语的主体以某种权力,掌握了某种话语,就拥有了某种权力。对中医话语体系...
[期刊论文] 作者：侯洪澜,
来源：卫生职业教育 年份：2009
历史诗学观中的华佗与实证主义历史观中的华佗不尽相同。历史诗学观中的华佗是“观念存在”，是具有审美意义和伦理价值的文化符号，他不仅存在于过去，而且标识着现在、建构着未来......
[期刊论文] 作者：侯洪澜,,
来源：卫生职业教育 年份：2009
大学语文课程的文化建构，是对语文课程教学理念的调整，是对语文教材开放性结构的探索，是对语文课堂教学多维度、召唤性特征的确认。...
[期刊论文] 作者：侯洪澜,
来源：医学与社会 年份：2008
在中国医学史上灿若星河的医学家中，华佗名声独著，他的影响力远远超越了医学界的范畴。人们不仅关注着他的医学成就，而且关注着他的命运，尤其是他的死。“华佗之死”——原本一个......
[期刊论文] 作者：侯洪澜,,
来源：北京印刷学院学报 年份：2007
“中”与“和”是中国传统文化中的核心理念。“中”是无过无不及的思想方法,是至诚无妄的人生态度,是依时取中的哲学观念;“和”是“和而不同”思想观念、“生生不息”的天...
[期刊论文] 作者：侯洪澜,,
来源：甘肃中医学院学报 年份：2008
对华佗历史形象、艺术形象进行了分析。历史形象的华佗，只是一个凝固在过去时空中的历史符号，对未来的建构极为有限。而艺术形象的华佗，是对历史形象的超越和升化，是对历史形象的......
[期刊论文] 作者：侯洪澜,
来源：甘肃中医学院学报 年份：2009
《养生论》中倡导的“守之以一，养之以和”的养生之理和“清虚静泰”的养生之法，是中医养生学对道家本体论思想的高度体认，彰显了道家思想在中医理论体系建构中的意义和地位，同时......
[期刊论文] 作者：侯洪澜,
来源：社科纵横 年份：2009
具有形而上本体性的“道”，在《庄子》的文本中不仅是思辨性的哲学理念，也是在有限的意象中包蕴无限内涵的审美形象。《庄子》将抽象的理念内附于感性的形象之中，使“有无”、“......
[期刊论文] 作者：侯洪澜,,
来源：文学教育(下) 年份：2009
《庄子》是中国传统文化中文学与哲学共生不离的典范,《庄子》的文学思想和艺术创造皆与其哲学之“道”的内涵密切相关,其中的艺术形象皆是合于“道”、归属于“道”并体现着...
[期刊论文] 作者：侯洪澜,
来源：卫生职业教育 年份：2009
医学是关于人类生命的科学,是为人类健康服务的事业,关注生命是医学科学研究的本体,这一点毋庸置疑,但医学的特点决定了医学从来都不是一门与社会、文化无关的纯自然科学。对...
[期刊论文] 作者：侯洪澜,,
来源：社科纵横 年份：2008
庄子以语言实践的方式对"道不可言"、"道不可不言"的人类思想困境的思考,也是当代西方语言哲学关注的问题,而庄子又以"诗性言说"的方式超越了这一语言困境,达到了"即言即道&#...
[期刊论文] 作者：侯洪澜,,
来源：甘肃联合大学学报(社会科学版) 年份：2008
庄子对人类语言困境的思考也是现代西方语言哲学思考的问题．庄子对这一困境根源的认识与现代西方语言哲学的认识具有同一性，而对解决这一困境．庄子与现代西方哲学的观点在本质上......
[期刊论文] 作者：侯洪澜,
来源：语文教学与研究(综合天地) 年份：2009
在对《诗经·蒹葭》的传统审美体认中，“伊人”的所指总是人们关注的中心。由于在诗中这一形象本身的叙述空白，给读者留下了无限遐想的空间，从而产生了种种臆解。有人认为“伊人”隐喻的是周王朝的礼制，诗的主旨在于讽刺劝谏周襄公不用周礼而沿用西戎风俗。也有人认......
[期刊论文] 作者：侯洪澜,,
来源：秘书之友 年份：2009
应用文是社会团体、国家机关、企事业单位和个人在日常工作、学习和生活中处理公务和个人事务时所使用的具有直接实用价值和惯用体式的文章。与小说、诗歌、散文、戏剧等文学...
[期刊论文] 作者：侯洪澜,,
来源：秘书之友 年份：2009
“大器晚成”一词出自,也见于和.日: “大器晚成,大音希声,大象无形.”日: “大智不形,大器晚成,大音希声.”日: “大器晚成,无所不有.”...
[期刊论文] 作者：侯洪澜,
来源：中华医学教育杂志 年份：2009
医学教育不仅是关注生命的科学教育,也是关注生命情感的人文教育.科学教育与人文教育的合作是当今医学教育的基本理念,重翅医学教育的科学与人文理念是医学教育的中心任务.更新医学的科学教育理念,提高医学的人文教育品质,探索科学与人文相统一的教育模式是当今......
[期刊论文] 作者：侯洪澜,,
来源：秘书之友 年份：2009
“大器晚成”一词出自《老子》,也见于《吕氏春秋》和《老子指归》。《老子·第四十一章》曰:“大器晚成,大音希声,大象无形。”《吕氏春秋·先识览·乐成篇》曰:“大智不形,...
[期刊论文] 作者：侯洪澜,齐明,,
来源：社科纵横 年份：2012
"非物质文化遗产"是个复杂的文化概念,这种复杂性不仅体现在"非物质文化遗产"内涵的"物质性"与"非物质性"复合并存,也表现在其本身系统要素的多样性、存在状态的生命性、认知...
相关搜索：
