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[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份:2020
自1885年以来,美国改革派犹太教共发布了四个历史性文件。这四个文件反映出美国改革派犹太教在传统与现代之间、民族性与普遍性(个别性与一般性)之间、神圣性与世俗性之间时...
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:文史哲 年份:2014
希伯来《圣经》正义具有法律和道德双重内涵,是一种不同于西方政治哲学的宗教正义。《圣经》中蕴含的正义观系统,包括神的正义和人的正义两个层次,而后者又包括"因行成义"的...
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:哲学研究 年份:2000
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:孔子研究 年份:2004
在传统和现代之间,犹太教改革采取了“兼顾彼此”的态度。其结果是在帮助犹太人融入西方社会,实现现代化的同时,又存留了犹太教,进而保住了犹太人的族性。犹太教的经验为中国...
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004
从神论、经书和基本学说三个方面对犹太教与儒学进行比较性研究,就会发现和典型的一神教犹太教相比,儒学属于多神教或带有浓厚的多神教的色彩;犹太教的经书长期被视为神的启...
[期刊论文] 作者:傅有德, 来源:文史哲 年份:1984
斯宾诺莎的认识论是唯理论,这是国内外学者一致公认的意见。斯宾诺莎的唯理论是唯物主义的,这是我国现行使用的教科书和理论文章中普遍流行的观点。何以唯理论的认识论...
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:世界宗教文化 年份:2014
西方近现代文化是一个包含理想主义哲学、科学传统与犹太-基督宗教传统的整体,其主要来源是古代的希腊哲学和希伯来宗教。这两个部分在现代西方文化中既有对立和冲突的一面,...
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:世界宗教研究 年份:1997
犹太教的弥赛亚观及其与基督教的分歧傅有德犹太教主张一种本质上世俗的弥赛亚观,相信在世界末日到来时弥赛亚会降临履行其神圣的使命,即把犹太人从流亡和苦难中解救出来,使他们......
[期刊论文] 作者:傅有德, 来源:文史哲 年份:2003
犹太哲学既不同于西方的理性主义哲学,也不同于中国古代的直觉主义哲学.它代表了一种新型的思维方式,是一条介于东方哲学与西方哲学之间的"亦东亦西"的思想之路.犹太哲学不仅...
[期刊论文] 作者:傅有德, 来源:山东省社会主义学院学报 年份:2018
本文针对魏斯特(Jean-Paul Wiest)教授提出的两个问题(“本土化神学”和“中国化神学”有什么区别?天主教如何实现真正的中国化?)作出了答复,提出天主教与中国文化对话的指导...
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:博览群书 年份:2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’#陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:世界宗教研究 年份:1995
犹大学者迈蒙尼德(MosesMaimonides,1135-1204)在其《迷途指津》这部巨著中,提出了独特的先知论,表明了神与人、信仰与理性、宗教与哲学的协调统一性。迈蒙尼德的先知论是一种带有浓厚理性色彩的信仰主义学......
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:文史哲 年份:2005
信与行,是犹太教和基督教中的两个重要范畴。犹太教以对上帝的信仰为基础,以做义人为目的,突出了行为和律法的作用,因而被视为“尚行之教”,其救赎之路可以概括为“因行称义...
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:文史哲 年份:1999
开普兰认为,19世纪以来,人类生活的重心从来世转向现世中的自我实现。因此,必须建立新的犹太教文明以适应时代的要求。新的犹太教文明不仅包括犹太宗教,而且还包括了历史、文学、语......
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:中国社会科学 年份:2004
在犹太教的圣经中,先知被说成是上帝在尘世的代言人;就儒家推崇的圣人是得天道并代天宣化者而言,圣人也是先知式的人物。圣人得天道不是通过神启,而是依靠"闻道"、"悟道"的认...
[期刊论文] 作者:傅有德, 来源:哲学研究 年份:1999
犹太人是一个伟大而智慧的民族,她为人类贡献了《圣经》,创立了一神教,对人类文明尤其是西方文明产生过巨大的影响。然而,谈到哲学,人们往往会问:犹太人有哲学吗?如果有,其特点是什么......
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:哲学动态 年份:1990
近十年来,西方哲学日益重视对贝克莱的研究。1976年,国际贝克莱学会正式宣告成立。1979年9月,这个学会值贝克莱赴美推行“百慕达计划”250周年之际,在美国罗得岛州的纽...
[期刊论文] 作者:傅有德,, 来源:哲学研究 年份:2007
[期刊论文] 作者:傅有德, 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990
众所周知,斯宾诺莎的本体论,也就是他的实体学说,是在批判地继承笛卡尔的实体论的基础上建立起来的一元论的世界观。但是,斯宾诺莎究竟在哪些方面继承改造了笛卡尔的实...
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