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[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:满族文学 年份:2010
满语称虎为"塔思哈"(tashha),女真语是"河"之意。虎在十二生肖中位居第三,与十二地支中的"寅"相配,2010年为庚虎年。"寅"字恰如一头迎面而来的猛虎形貌,威风凛凛、虎视眈...
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:满族文学 年份:2008
旗袍,满语称为"衣介"。又分单、夹、皮、棉。满族人所穿的皮衣皆是一种带"马蹄袖"的袍褂,因为这种衣服是"旗人"特有的一种袍子,又出现在八旗制以后,人们就叫它为"旗袍"。...
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:满族文学 年份:2009
满族妇女讲究穿木底鞋,这是因为满族先世有"削木为履"习俗的反映。直到清初已发展成为高底女鞋,清宫贵族妇女穿得普遍,民间妇女只有结婚时才穿,平时跟男人同样劳动时,穿...
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:恋爱.婚姻.家庭:养生 年份:2012
长寿菜,又称老蕨菜、鹿蕨菜、龙头菜。关东山到处都有,是多年生草本植物,根茎横走地中,幼叶未展开时,卷曲像拳头,有长柄,老叶时呈羽状分裂,叶片边缘反卷。每年4到6月采拳状嫩苗,洗净用......
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:满族文学 年份:2005
满族传统面点萨其玛,是驰名中外的满族糕点。萨其玛(罗马音标:Sacima)的前身是满族的一种传统糕点——搓条饽饽。其做法和打糕大体相同,即把蒸熟的米饭放在打糕石上用木锤反...
[期刊论文] 作者:关云德, 来源:满族文学 年份:2002
满族驯化和大量使用马匹起于唐代的羯时代,以前射猎局限于步射之中,后来才开始驯服野马,用于射猎.满族能驰骋于马上射猎,真如虎添翼.据卷三十九记载,女真人善骑射,“耐饥渴,...
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:满族文学 年份:2009
据《燕京发时记》载:清朝时,挂签“用吉祥语绣于红纸上,长有咫尺,粘之门前,与桃符(春联)相辉映”。满族最初挂笺是用于祭祀,专门贴在祖宗牌上方或两侧。如果满族人家故去的人...
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:满族文学 年份:2008
每到夏季,满族人家都喜欢吃酸汤子。即米叉子,又称臭米面、臭米子等。其做法是将玉米或米查子放入缸内,加水沤泡至酸(不要变臭),约七八天后捞出磨成水面,再用吊包滤出残渣,细...
[期刊论文] 作者:关云德, 来源:满族文学 年份:2007
旗袍,满语称“衣介”.分单、夹、皮、棉四种.是清朝满洲旗人妇女穿的一种服装.辛亥革命后,汉族妇女也普遍穿用.旗袍与汉族的上衣下裳服饰不同,旗袍是一种精美别致的连衣裙.多...
[期刊论文] 作者:关云德, 来源:满族文学 年份:2003
今年是农历羊年.在民间,羊与祥同音,古代铭文中常有“吉羊”二字出现,“吉羊”也就是“吉祥”.今逢羊年,预兆吉祥如意....
[期刊论文] 作者:关云德, 来源:满族文学 年份:2003
火锅是满族名馔,和涮锅大体相同,只在制法和食法上有别;火锅是将汤和原料置锅内,用炭火煨制后,方可食之;涮锅是将汤置锅内烧沸后,由食者以箸夹着生肉片往沸汤中涮熟而食.这类...
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:满族文学 年份:2009
满族人办婚礼称“代东的”为“大拿”、“张罗”、“屯大爷”等。一切婚事的操办程序及婚礼的进行全由“大拿”来安排。还要请一位能说会道的、随机应变的人来唱喜歌,增加了...
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:学问 年份:2002
在关东山的山岩陡坡上,每当冰雪刚刚消融,其它花草树木还没有从冬眠中苏醒,年息花就在关东大地的山坡上、深谷里、岩缝中最先绽放出艳丽的花朵,罩得满坡满岭粉红一片。那花...
[期刊论文] 作者:关云德, 来源:满族文学 年份:2003
“海东青”是满族人用于狩猎的猎鹰.rn满族是以射猎著称的民族,先民们很早就懂得捕鹰,驯化后,用来帮助猎户捕获猎物,俗称“放鹰”.早在唐代,“海东青”就已是满族先世朝奉中...
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:满族文学 年份:2008
簸箕,是满族民间用柳条编制的农业生产工具,用它簸去粮食中的碎糠,有时也用它过风。满族是一个能歌善舞的民族,用簸箕当乐器,艺术地再现了满族农民们在劳动之余,利用手中的生...
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:满族文学 年份:2006
满族有敬犬之俗。不准杀狗不吃狗肉,不戴狗皮帽子、套袖不铺狗皮褥子烧香祭祖期间,汉族等其他人穿戴与狗皮毛有关的都不准进入祭祀场地,就是平时去满族人家办事串门,进院先将...
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:满族文学 年份:2005
满族是我国一个强悍勤劳的民族,自幼习骑学射,体壮身健。从军卒到皇室都提倡“弩强善射”。康熙曾说:“周家以稼穑开基,我国以弓矢定天下。”并把“国语骑射”作为清代基本...
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:满族文学 年份:2007
人类与动物的关系,从远古就开始了。自古就生息繁衍于黑水白山之间的满族先民,主要依靠采集、渔猎来获取食物,他们有时把动物当作食物。每到秋季,莽莽的大森林里野果满山,但...
[期刊论文] 作者:关云德, 来源:满族文学 年份:2004
[期刊论文] 作者:关云德,, 来源:新长征(党建版) 年份:2012
农历六月初六为“虫王节”。清时康熙年间在吉林城建有八腊庙即虫王庙,位置在今吉林市的中心医院后胡同。传说六月初六是虫王放马的日子,满族的祖先由狩猎转入农耕后,开始重...
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