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[期刊论文] 作者:关华山, 来源:第六届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2005
清领台没多久,邵族即开始赋税并受汉人涵化,而被称为「化番」。其传统建筑之文献较台湾其他少数民族少许多。为了「台湾少数民族文化园区」兴建邵族建筑.以供展示之用.本研究即......
[会议论文] 作者:关华山,, 来源: 年份:2007
本论文以「建筑设计」即「文化设计」的前提及生态人类学观点,考察川、滇境内摩梭人传统社会文化以及其家屋之设计,并追索其原型意义。依广泛的文献整理分析与比对,本研究发...
[会议论文] 作者:关华山;, 来源:第十七届中国民居学术会议 年份:2009
日治期(1895-1945年)累积的有关台湾原住民建筑文化的文献,不少蕴藏在日本人类学及相关学者撰写的民族志内,成为今日了解各族群传统建筑原貌不可或缺的基础数据。本文将清点...
[会议论文] 作者:关华山, 来源:2015、2016年地区建筑学术研讨会 年份:2016
这么小的台湾省,竟然有十多个民族,各民族的社会文化、语言甚至建筑方面的表现,都不太一样.其实就是追索台湾省史前建筑的源头到底是什么,然后它怎么发展到了17世纪至20世纪...
[会议论文] 作者:关华山, 来源:第十九届中国民居学术会议 年份:2012
本论文旨在整理分析千千岩助太郎教授调查测绘台湾原住民各族群建筑之学术遗产及研究文献,初步评价其在原住民居住文化学术领域之贡献.所得结论大致有以下几项:1. 他详实测绘、记录了1930至40年代各族群之建筑个案,加上有一分证据说一分话的研究态度,是为此方面唯一......
[会议论文] 作者:林佳雯;关华山;, 来源:第十六届中国民居学术会议 年份:2008
本研究对象为四川省泸沽湖地区的摩梭人(纳人)和达祖村纳西人.达祖村纳西族人约200多年前居住于泸沽湖畔,在此地区相较摩梭人而言,居住时间较短,人口数量少.透过相关文献数据...
[会议论文] 作者:关华山,林高仪, 来源:第十六届中国民居学术会议 年份:2008
卑南族较早汉化,同时日治期日本学者常将之归属排湾族,因此其建筑的记述不及他族来得多,使后学者难窥全貌.本文意在爬梳当初少数日本学者之第一手民族志,理出卑南族「早期」或称「传统期」的建筑风貌与居住文化.根据鸟居龙藏、森丑之助、佐山融吉、河野喜六、千......
[期刊论文] 作者:关华山,林世伟,王泰斌,, 来源:中国名城 年份:2009
兰屿雅美族拥有特殊的海岛文化与传统聚落、家屋。文章以美国Pueblo印第安人的Taos村及日本合掌屋村落为参考案例,调查与分析了雅美族传统聚落的价值,在此基础上提出对其保存...
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