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[期刊论文] 作者：凃明君,,
来源：理论与现代化 年份：2019
现代程序(prodedure)是对事件进程的事先设计和安排,其见之于现实行动的具体步骤是一种特殊的过程;程序规定的过程具有形式性,也包含实质内容,是一种动态的规定性步骤;现代社...
[期刊论文] 作者：凃明君,
来源：理论与现代化 年份：2020
庄子《齐物论》"吾丧我"是轴心时代典型人格之一,原初状态的人具有赤子心,心接外物耦構形成有局限性的一阶认知我,以道枢中观反思自我以归于虚静极一,以超循环方式生成超稳定...
[期刊论文] 作者：凃明君,
来源：中外企业文化 年份：2019
华为的管理之道可简化为双层次三要素'拧麻花'模型,它包括处于下位的微观个人层面和上位的宏观组织层面,每个层面由目的、行为、文化三要素构成,两个层面的要素一一...
[期刊论文] 作者：凃明君,
来源：理论与现代化 年份：2018
自主的程序理性是现代性的基本特征,程序是现代社会具有基础性作用的正式调节机制,现代民族国家的现代化程度与程序化程度正相关。中国古代重视程式步骤,现代程序观念形成演...
[期刊论文] 作者：凃明君,
来源：理论与现代化 年份：2020
摘 要：自主的程序理性是现代性的基本特征，程序是现代社会具有基础性作用的正式调节机制，现代民族国家的现代化程度与程序化程度正相关。中国古代重视程式步骤，现代程序观念形成演变则跌宕起伏，程序化建设与现代化进程大致同步：20世纪头20余年第一次现代化高潮中诞生......
[期刊论文] 作者：凃明君,
来源：理论与现代化 年份：2020
摘要：庄子《齐物论》“吾丧我”是轴心时代典型人格之一，原初状态的人具有赤子心，心接外物耦構形成有局限性的一阶认知我，以道枢中观反思自我以归于虚静极一，以超循环方式生成超稳定二阶情意我。以二阶系统调控论准确理解这一自我观，有助于透视轴心文明之核心思想，破除......
[期刊论文] 作者：贾锡萍, 凃明君, 乔贵平,,
来源：天津行政学院学报 年份：2016
在社会舆论场中,许多人想当然地认为农村里的"能人"天然反法治,从"能人治村"走向"依法治村"必然步履维艰。但调查表明:"能人"的确是农村法治现代化的"关键少数",改革开放以来...
[期刊论文] 作者：凃明君,张志明,周骏驰,
来源：探求 年份：2020
党的十八大以来,中国特色系统治理注重与基层探索相结合的系统整体顶层设计,将治理体系看作一整套系统完备、相互关联的制度体系,注重组织目的、发展理念与制度建设的良性互...
[期刊论文] 作者：贾锡萍 凃明君 乔贵平,
来源：天津行政学院学报 年份：2016
摘要：在社会舆论场中，许多人想当然地认为农村里的“能人”天然反法治，从“能人治村”走向“依法治村”必然步履维艰。但调查表明：“能人”的确是农村法治现代化的“关键少数”，改革开放以来，固然有少数“能人”违法使得当地社会暂时、局部背离法治，但随着依法治国的全......
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