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[期刊论文] 作者：刘昭瑞,,
来源：文博 年份：1985
一我国幅员辽阔,历史悠久,文物极为丰富,这是世界上任何一个国家所不能比拟的。就几千年来记载人们从事各种社会活动的现存文字看,除了书籍以外,主要还有甲骨文、金文、...
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,,
来源：世界宗教研究 年份：2011
本文在长时期田野工作的基础上,对广东地区乡村基督宗教教会某些带有普遍意义及具有地区性特征的现象给予了总结和讨论,指出了乡村教会的社会网络和新的社会空间特征;指出了...
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,,
来源：文博 年份：1992
总结和评价两宋学者在传统金石学方面的研究,自王国维以来即不乏这方面的著述,然就宋人对古器物研究方面尚缺乏全面、系统的论述。本文拟在这篇短文中讨论宋人在这方面的研究...
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,,
来源：文物 年份：1992
"安州六器"以其出土年代早、铭文内容重要而著名,但"安州六器"具体指哪几件青铜器,尚有澄清的必要。安州始置于南朝刘宋,宋为德安府,治在安陆县,辖安陆、应城、孝感、应...
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,
来源：中国文化 年份：1995
论新石器时代的纺轮及其纹饰的文化涵义刘昭瑞中国考古学词汇中的纺轮，国外学者称为纺锤，作为一种原始纺织工具，它是伴随著农业文明的产生而出现的，如德国学者利普斯所说：“人们开......
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,,
来源：河南大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987
【正】 一、宋代的石刻著录书 传统金石学盛于两宋,元、明顿衰,至清又复盛。两宋时收集和研究金石文字者,其中不少人孜孜看矻矻,终其一生,心力尽萃于斯。如北宋刘季孙,赵明诚...
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,
来源：四川文物 年份：2005
本文博采各家之说考证了秦祷病玉简,并阐释了望祭的内涵及其与道教投龙仪的关系....
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,
来源：中原文物 年份：2002
本文从称谓避讳的角度论证了“肥致碑”并非许幼之子许建所立 ,并对立碑者的身份作了推测。通过对碑文中“便坐”一语的进一步解释 ,并结合文献及其他石刻材料 ,认为此碑可能...
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,,
来源：世界宗教研究 年份：1995
本文结合考古发现的新材料以及今存于明清方术书中有关材料，从古代天命观及灵魂观等角度，认为云梦秦简《日书》中的“复”和东汉镇墓文中的“重复”即“承负”。它还保存在明代......
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,,
来源：文化遗产 年份：2015
本文利用1860年代至1930年代的影像资料，并结合文献资料，对历史上广州五仙观的整体格局、主要建筑以及某些建筑细节等做了讨论，本文的讨论结果，对作为广州城市标志性建筑之一的五......
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,,
来源：文物 年份：1991
青铜器定名及功用的研究是古器物学的重要组成部分。这方面的研究始于宋人,过去人们一般将其归入传统的金石学。清代学者在宋人研究的基础上,做了不少补充和修正。随着现代...
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,
来源：历史研究 年份：2005
...
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,
来源：敦煌研究 年份：2004
本文对敦煌写本S.6825中涉及的练形"伪伎"、谶纬学说等问题提出了自己的看法....
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,
来源：中国烟酒茶文化 年份：2004
汹汹乎如涧松之发清吹，皓皓乎如春空之行白云；宾主欲眠而同味，水茗相投而不得。苦口利病，解胶涤昏，未尝一日不放箸而策茗碗之勋者也。...
[会议论文] 作者：刘昭瑞,,
来源： 年份：2004
迄今所见到的出土于西北边陲地区如吐鲁番、居延、敦煌和武威等地的材料,其中不乏早期道教或可视为道教前身的遗物,除我们在其他地方的讨论中已涉及的,如居延新出汉简、...
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,
来源：中国史研究 年份：1987
甲骨文中所见商代的子称，是一个比较复杂的问题。过去，人们主要是对常见的“子某”，即字字下系一人名的这种称谓形式作了一些论述，其他形式的子称以及与与子称有关的族的问题多未涉及。下面结合西周金文及文献材料就此谈几点认识。......
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,
来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2001
考古发现的新资料之于许多学科研究的重要性已久为人们重视，对民俗学的研究也是如此。该文以梁祝故事、承负与重丧、乌鸦的传说为例证，论述和探讨考古发现与民俗学研究的关系问......
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,
来源：人文杂志 年份：1991
两宋文化博大精深,从王国维以迄当代,有不少学者在各种著作和文章中从各个角度进行了论述,但宋代文化繁荣的焦点也就是高峰期在什么时候、其标志是什么?这一高峰期又是在什么样的背景下形成的呢?本文拟从文化现象学的角度以及人的因素、学术思想背景、社会需求......
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,
来源：思想战线 年份：2018
基于英语经日语转译的"权能仪式",是分析瑶族宗教生活乃至其他宗教形态的重要概念。打筶则是关系瑶族宗教信仰仪式起承转合和结果确认的重要环节,具有仪式之眼的功能。基于祭...
[期刊论文] 作者：刘昭瑞,,
来源：北京社会科学 年份：2017
深圳市城市发展的特点,决定了深圳市家庭教会的生长和存在形态具有不同于其他一线城市家庭教会的特点。以深圳市中心区的六个具典型意义的家庭教会为田野对象,对其成长轨迹、...
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