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[期刊论文] 作者：卜永坚,,
来源：历史研究 年份：2010
在明朝盐政"开中法"制度下,商人应政府邀请,运送粮食,换取盐引,凭盐引支取、运送食盐至指定地点销售。一方面,从15世纪开始到16世纪初,两淮盐政开中法从漫无预算、个别执行,...
[期刊论文] 作者：卜永坚,
来源：史林 年份：2002
有关明末农民起义之研究,自八十年代以来,似乎稍为沉寂。而吉尾宽氏此书之出版,为该领域之研究开启了新视野。兹不揣愚陋,简介此书结构内容,并提出不成熟之看法。 吉尾...
[会议论文] 作者：卜永坚,,
来源： 年份：2014
一问题之提出1592—1599年间,因日本丰臣秀吉侵略朝鲜、朝鲜奋力抵抗、明朝出兵抗日援朝的战争,在日本称为"文禄庆长之役",在朝鲜称为"壬辰倭乱",在明朝称为"万历三大征"...
[期刊论文] 作者：卜永坚,
来源：史学集刊 年份：2002
...
[会议论文] 作者：卜永坚,,
来源： 年份：2004
万历45年(1417),是明代盐政史上的重要年份。这一年,两淮盐政出现了新制度——“纲法”,把之前“开中法”制度下商人自愿参与交易的原则,一变为世袭承包盐引的原则。成为...
[期刊论文] 作者：卜永坚,
来源：中国社会经济史研究 年份：2002
明朝的赋役黄册制度 ,因外国白银的输入而产生一条鞭法的改革 ,使政府统治农村社会的模式 ,由束缚人身的户役制度走向摊丁入地的货币税制度。但是 ,在商业方面 ,明朝政府以里...
[期刊论文] 作者：卜永坚,,
来源：赣南师范学院学报 年份：2009
作者从民间收集到一份清末民初江西诉讼文书,记载了29宗诉讼,其中偶然包括极为详细的法律文书书写的指引,充分见证清末民初法律制度在地方社会的实践。...
[期刊论文] 作者：卜永坚,,
来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
以康熙四十四年至四十七年（1705—1708年）江南太仓直隶州、松江府饥荒为对象,探讨当时的粮食价格涨跌、政府赈济措施及地方各种集团的应变之道,思考18世纪初中国国家、市场和社...
[期刊论文] 作者：卜永坚,
来源：史林 年份：2002
有关明末农民起义之研究,自八十年代以来,似乎稍为沉寂.而吉尾宽氏此书之出版,为该领域之研究开启了新视野.兹不揣愚陋,简介此书结构内容,并提出不成熟之看法....
[期刊论文] 作者：卜永坚,
来源：史林 年份：2004
本文对比1694年刊行的和1673年刊行的,展示徽州府歙县槐塘程氏宗族内部的江村派和岑山渡派在明末清初业盐致富,编写宗谱,其后江村派衰...
[期刊论文] 作者：卜永坚,
来源：史学集刊 年份：2002
古有"官逼民反"之谚语,今有阶级斗争之学说.这两种看法的知识背景大不相同,但都有共同的假设:弱势阶层(例如农民)在强势阶层(例如地主和代表其利益的王朝政权)的压迫、剥削下...
[期刊论文] 作者：卜永坚,,
来源：徽学 年份：2008
本文以《新安程氏家乘》、《新安世宗程氏琼公支谱》等谱牒资料为主,参以其他徽州地区的方志、文集,探讨徽州程氏宗族内部因东晋太守程元谭墓地而引发的一桩重大纠纷。程氏指...
[期刊论文] 作者：卜永坚,,
来源：中国社会历史评论 年份：2005
直译该书书名,是《信贷的品格:英国文化中的个人债务(1740—1914)》,这个翻译甚为蹩扭,若套用当代中文流行词汇,似应改为《18至20世纪初英国的个人债务文化》。作者是这样界...
[期刊论文] 作者：卜永坚,,
来源：徽学 年份：2011
朱熹虽然在中国历史上地位崇高,但在其祖籍地婺源,朱氏宗族整体力量并不强大。元代婺源县建立朱文公祠,此后陆续置办祠产,但其控制权由考亭朱熹嫡系后裔所掌握。Although Z...
[期刊论文] 作者：卜永坚,,
来源：徽学 年份：2006
本文依据宗谱与盐政志等史料,重构徽州黟县弘村汪氏宗族迁移及发展的历史,探讨了明清时期宗族及盐业等问题。Based on the historical data of Zongpu and Yanzhuzhi, this...
[期刊论文] 作者：卜永坚,,
来源：明清论丛 年份：2012
2011年8月13日至12月30日期间,香港中文大学文物馆举办“老学寄兴:马季明教授珍藏书画拓本”展览,展品中的一张拓片,引起了笔者的兴趣。这就是《明故昭信校尉锦衣卫百户昆泉...
[会议论文] 作者：卜永坚,
来源：明史研究论丛（第九辑 年份：2011
＜正＞明朝十六世纪中叶以来的两个现象,想治明清史者必不感陌生。第一、印刷业发达,书籍的刊印与流通飞速增长。最显著的例子,就是各种为科举考试服务的时文选本的刊行,以及大量文娱消闲读物的刊行。陈子龙等人在全国各地搜罗文集,以短短九个月时间刊行出长达504卷......
[期刊论文] 作者：卜永坚,毕新丁,,
来源：书城 年份：2013
地方社会的历史,首先屈服于明清时期士大夫的论述框架,继而埋没于近现代国家机器的改造运动,现在又服从于经济发展或旅游开发等商业需要。举国皆然,何独徽州?误解过去,就会扭...
[期刊论文] 作者：科大卫,卜永坚（译）,
来源：江苏警官学院学报 年份：2010
著者在该书第一章《序言》中写道：“我认为，把宗族的历史放在地方的和政治的脉络上，能够从几个方面促进我们对于中国社会的理解。第一，我们能够把中国社会转变过程相当精准地确定......
[期刊论文] 作者：卜永坚, 刘永华, 巫能昌,,
来源：地方文化研究 年份：2014
本文以2009年11月27-28日江西上饶市婺源县太白镇玉坦村的仙水老爷醮为个案,通过参与式考察,全程记录醮会过程,并进一步分析醮会的四种参与者：村中具有神明附体能力的妇女（香头...
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