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[期刊论文] 作者：司徒幼文,
来源：音乐研究 年份：1987
【正】 中国东亚国家,由二十一个毗邻省份、五个原来全部或大部由少数民族居住的自治区(内蒙、新疆维吾尔、广西壮族、宁夏回族和西藏)以及三个直辖市(首都北京、上海及天津)...
[期刊论文] 作者：司徒幼文,
来源：钢琴艺术 年份：1996
莫扎特的《ｃ小调幻想曲》──一堂专家大课［奥地利］保尔．巴杜拉斯－科达讲司徒幼文译这首１７８５年５月６日创作的《幻想曲》也许是莫扎特最伟大的键盘乐作品，它对他的同代人影响深刻。１７９０年，约瑟夫......
[期刊论文] 作者：司徒幼文,
来源：中国音乐 年份：1984
【正】 谁能设想伦敦人扭秧歌、加拿大人唱粤剧、美国人说相声呢?然而,这是现实,他们非但演了、唱了、说了,还作了不少研究!这就是“中国演唱文艺研究会”(简称Cinoperl)组织...
[期刊论文] 作者：陈文溪, 司徒幼文,,
来源：国际社会科学杂志(中文版) 年份：1985
30年前,在亚洲国家很难找到传统音乐家,唯独日本与印度例外;在这两个国度里还有以音乐为生,或自称为职业乐师的人。大多数东南亚国家的传统音乐艺人,往往必须兼有其他职...
[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·伯德,司徒幼文,
来源：中央音乐学院学报 年份：1988
若干年前,卡尔·达尔豪斯(Carl Dalhaus)在达姆施塔特的一次题为《关于简朴、美和简朴的美》的演讲中批判了下列看法,即:认为新调性音乐是文化领域中的一股逆流,它的精神基...
[期刊论文] 作者：O·P·乔希,司徒幼文,
来源：国际社会科学杂志 年份：1985
正如经文所载,印度音乐一开始就是社会—宗教生活中必不可少的组成部分。它在宗教生活中有仪式性作用,是对神祗表示虔敬的手段。在世俗功能方面,因其可以满足审美和娱乐的需...
[期刊论文] 作者：亚诺什·什塔凯尔;司徒幼文,
来源：中央音乐学院学报 年份：1987
“弦乐器协调教学法”(简称OMSP)是关于音乐及弦乐演奏的一种思考方法。它旨在满足专业训练要求:稳定、有力、发展健康、最有效地利用有限时间及增强信心,避免停滞、走下坡路、怯场和不稳定。 通过实验和研究,我体会到只有理性地弄清楚在乐器上产生音乐的各个因......
[期刊论文] 作者：亚诺什·什塔凯尔,司徒幼文,
来源：中央音乐学院学报 年份：1987
【正】 “弦乐器协调教学法”(简称OMSP)是关于音乐及弦乐演奏的一种思考方法。它旨在满足专业训练要求:稳定、有力、发展健康、最有效地利用有限时间及增强信心,避免停滞、...
[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·伯德;朱迪斯E.奥尔森;司徒幼文,
来源：中央音乐学院学报 年份：1988
若干年前,卡尔·达尔豪斯(Carl Dalhaus)在达姆施塔特的一次题为《关于简朴、美和简朴的美》的演讲中批判了下列看法,即:认为新调性音乐是文化领域中的一股逆流,它的精神基本上是狭隘的①。事实上,新调性音乐仅在德国的一些逆流中得不到培养,它却早就进入了纽约......
[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·伯德,朱迪斯E.奥尔森,司徒幼文,
来源：中央音乐学院学报 年份：1988
【正】 若干年前,卡尔·达尔豪斯(Carl Dalhaus)在达姆施塔特的一次题为《关于简朴、美和简朴的美》的演讲中批判了下列看法,即:认为新调性音乐是文化领域中的一股逆流,...
[期刊论文] 作者：埃杜阿多·卡拉斯科·皮拉尔德,司徒幼文,
来源：国际社会科学杂志 年份：1985
变革中的拉丁美洲找到了自己的音乐表现形式多年来,拉丁美洲一直存在着一个重要的群众性音乐运动。它虽然没有着意去吸引音乐学家的注意,但实际上激起了拉美所有国家各个社会...
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