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[期刊论文] 作者：司徒秀英,
来源：艺术百家 年份：2004
蒋士铨写于清乾隆辛卯(1771),目的为表彰马雄镇一家死节之忠义精神.蒋士铨个性刚烈,真情流露时,笔下激情荡漾.因此风格雄肆而悲凉.此戏共二十四出,写实和浪...
[期刊论文] 作者：司徒秀英,,
来源：文化遗产 年份：2016
本文讨论汤显祖于万历二十六年(1598)上计时决然逆转仕途方向,弃官休居临川,远思近观下,对人生处境的新理解。笔者尝试从其转化中的人生观进而探讨汤显祖对境而生的"闲"情和...
[会议论文] 作者：司徒秀英,,
来源： 年份：2005
绪论《风流王焕贺怜怜》(下称《王焕》)见录于《永乐大典》第13978卷,为确定创作于宋代的五种南戏之一。今存曲二十二支,由钱南扬辑佚并收录在《宋元戏文辑佚》之中。元...
[期刊论文] 作者：司徒秀英,,
来源：岭南学报 年份：2016
本文因應湯顯祖以'情''心'探察生命底藴的客觀性而採用論'識體'最是透澈的唯識學理念分析《牡丹亭》和《南柯記》。爲辨明湯顯祖戲文與佛教思想微妙...
[期刊论文] 作者：司徒秀英,,
来源：徐州工程学院学报 年份：2007
本文将讨论《狂鼓史》和《鞭歌妓》两个杂剧怎样利用“乔装”创造“虚拟的角色”和“虚拟的存在”的意义，进而探索两个剧作表达“平衡”和“超越”主题的可能性。...
[期刊论文] 作者：司徒秀英,
来源：华中科技大学学报：社会科学版 年份：2004
陈(557-589)亡国后,帝王之家崩溃.零零碎碎地记载陈后主众妹妹的下落.其中最富传奇色彩的是乐昌公主的故事.后者经过民间口耳相传,加上"破镜"、"分镜"等典故象征在唐诗...
[会议论文] 作者：司徒秀英,
来源：中国传统文化与元代文献国际学术研讨会 年份：2007
本文以戏曲实现人生为前提，用元杂剧与文化互见为论证基础，分析四个用“羞辱以激发”为主题的元代杂剧，探索其中蕴含的时代文化的启示。四个杂剧是《醉思乡王粲登...
[会议论文] 作者：司徒秀英,
来源：中国戏剧:从传统到现代国际学术研讨会 年份：2005
本文讨论明代传奇的商贾。纵观明代写成的传奇戏曲，用商贾入戏的作品不多，因此可以尽量纳入讨论，避免以偏概全的立论。作品有《变珠记》、《红叶记》、《博笑记》中的《恶少年误骂妻室》和《投梭记》。虽然这些商贾角色知识配角人物，但比较他们在四个作品的语言和行......
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