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[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：文学评论 年份：2011
翁方纲"肌理说"是清前中期的重要诗学流派,在清代诗坛影响巨大,目前学界对这一流派的认识还非常肤浅。"肌理说"的诗学精神是在对唐宋诗的批判继承中建构起来的,这一流派的存...
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：中国文化研究 年份：2012
中国文学文体众多,辨体明性成为中国古代文论的重要内容。在所有的文体辨别中,诗文之辨是重要话题。归纳起来,关于"诗"和"文"两类文体的关系大致有三种基本意见:诗文一体、诗...
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：人文杂志 年份：2016
名实之争是中国古代哲学的重要问题,也是诸子论争的重要话题。诸子的＂正名＂对后世的道德伦理、社会政治乃至士人的处世态度都产生极大影响。君子处世,志在立德、立功、立言的不......
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：中国文学研究 年份：2018
贵生乐生是人类与生俱来的本性,也是中国文化的基本精神。以刘勰《文心雕龙》为代表的成熟期的中国文论,继承中华文化久远的生命精神,融入当代文人对生命的思考,建构了一套贯...
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：杜甫研究学刊 年份：2011
六、杜甫批评史、接受史研究我们认为,杜甫批评史、接受史可分两个层面来看,一是杜甫批评、接受前人,二是后人批评、接受杜甫。杜甫说过:"读书破万卷",他非常擅于吸收前...
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：曲靖师范学院学报 年份：2008
一定的生产方式、生活方式决定一个民族的文学艺术思维方式。这一公理性的常识在学者们头脑中显得过于笼统,还得具体考察。研究者从词源学的角度探讨了先民们的生产方式、生...
[期刊论文] 作者：吴中胜,
来源：中国改革开放30年暨博士后科学论坛 年份：2008
在中国,虽然很难找到一个与"形式"这一概念对应的理论范畴,但几千年的文艺批评关于"形式"的言说却实在是多如牛毛.中国古典诗学是以汉语言文字以基础的,汉语的独特性决定了中...
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：中国文化研究 年份：2004
中国文论人化现象的文化源头不是中医理论,也不是汉代以后的相术。中医和相术固然对中国文论人化现象有深刻影响,但在文化发展中他们本身也只是"流"而不是"源",它们都源于原...
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源： 年份：2008
1937年7月至1945年8月,是中国人民浴血奋战、抵抗日本侵略者的八年。其间,辛弃疾其人其作成了大家讨论的文化热点。对辛弃疾的研究和评价,主要有三个方面:一、辛弃疾是爱国志...
[期刊论文] 作者：吴中胜,
来源：文艺理论研究 年份：2005
汉字是一种象形文字,其构造极富诗性特征.作为思维的载体,它又反作用于中国人的思维方式.中国文论的具象思维、直觉思维、整体思维、象征思维及联想思维与中国文字的特点有一...
[报纸论文] 作者：吴中胜,,
来源： 年份：2004
小孩今年高考考取了武汉大学,还没有去报到就收到学校寄来的两本通识教育教材《人文社科经典导引》《自然科学经典导引》(以下称《导引》)。没过几天,李建中老师又送了一套精...
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：中州学刊 年份：2019
中国早在西汉时期就有比较成熟的对策机制和对策文,但理论界多年来对其缺乏深入的研究。魏晋南北朝时期,以刘勰《文心雕龙》为代表的成熟期的中国文论,对于对策人的才能、对...
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：西华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008
在杜甫批评史上，清代浦起龙《读杜心解》是一部重要著作。它继承了中国古代文论重心领神会，重感悟心解的民族传统，以心解心，以心会心，以心传心，确立了杜甫批评史上一个重要批评范式......
[期刊论文] 作者：吴中胜,
来源：理论月刊 年份：2004
中国古代文论常把文学艺术作品比作水.古人以为水德与文德相通,这受历史文化多方面的影响.以水喻文反映中国古代文论对平淡自然风格的追求....
[期刊论文] 作者：吴中胜,
来源：赣南师范学院学报 年份：2002
近日读古籍,偶遇翁方纲,细细品赏,也觉兴味悠然.翁方纲(1733-1818),字正三,号覃奚谷,大兴(今属北京市)人....
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：中国文学研究 年份：2004
一定的生产、生活方式从根本上决定一个民族的文学艺术思维方式。这一公理性的常识也是我们理解《文心雕龙》极富民族特色的诗性思维的基本落脚点。从词源学的角度考察,我们...
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：江西社会科学 年份：2004
在唐代地位不甚高的杜甫在宋代却备受推崇,王安石、苏轼、黄庭坚、陈与义、陆游、文天祥等大批文人学士,从思想、艺术上学习杜甫,取得了很大的成就....
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：赣南师范学院学报 年份：2008
号称“宁都三魏”之一的魏礼有丰富的诗学思想。魏礼论诗，倡“性情说”，继承了儒学之正统。关于诗之体与格，在魏礼看来，诗无一定之体，也无一定之格，作者应因意立格，因事立体。关于诗......
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：杜甫研究学刊 年份：2010
伴随着改革的春风,1981年《草堂》(《杜甫研究学刊》)创刊号出世了。三十年来,和中国社会方方面面发生了翻天覆地的变化一样,杜甫研究也取得了一系列成就,而作为杜甫研究的专...
[期刊论文] 作者：吴中胜,,
来源：杜甫研究学刊 年份：2010
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