搜索筛选:
搜索耗时1.5969秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 35 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：兰台世界 年份：2014
西南地区阳戏主体形态为仪式性质,各种"戏剧性"因素尚处在发展形成阶段。本文主要从它的脚色行当、表演动作、唱腔音乐和服饰道具方面给予观照。...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：教育文化论坛 年份：2014
傩堂戏、阳戏是傩戏的两种具体形态,它们分别处在祭祀仪式向传统戏剧发展演进链条上的不同阶段。傩堂戏至今仍依托于禳灾祈福的仪式程式来唱诵神祇身世经历的内容,演出形...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：毕节学院学报 年份：2014
"娱乐性"是阳戏表演艺术的重要审美特征之一,具体体现在阳戏喜庆娱人的表象、丰富的娱乐性内容、取乐逗笑方式多样三个方面。演出阳戏既为唱颂愉悦神灵,又为娱乐观众,有着娱...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：重庆文理学院学报(社会科学版) 年份：2015
在国家重视发展传承民族文化的形势下,研究武陵山区阳戏具有重要的现实意义。武陵山区阳戏具有形态多样、佛教氛围浓厚的特点,前者指它的表演形式有仪式戏、仪戏结合戏和民间...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：晋中学院学报 年份：2014
阳戏的三个剧目《孟姜女》《庞氏女》《龙王女》，通常称作“三女戏”。其本事源于唐以前的古代史传文学，当时主要故事架构已初步搭建。宋金以后，故事情节又逐步繁丰。“孟姜”戏......
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：原生态民族文化学刊 年份：2016
这是关于黔南苗族一梁姓逝者丧葬仪式的调查研究报告，内容分“基本概况”“LTP丧葬仪式”“问题与反思”三个部分。其中，“砍牛送葬”是本次丧葬仪式的核心活动，也是研究报告的......
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：安徽文学(下半月) 年份：2008
由于社会的发展的原因和文学自身进步的因素,元代散曲在文苑中刚崭露头角,就显得异常光彩夺目。鉴于当时世风日下,儒教伦理脆弱,知识分子地位低下的社会现实,他们苦于没有出...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：文化遗产 年份：2012
阳戏为我国西南地区广泛流播的一种民间文化形式,其形态多样,依照与"仪式性"的亲疏关系,可划分为"以戏附仪、仪戏结合、隐仪显戏"三种。三种形态的阳戏层次清晰地依次流布在...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：长江师范学院学报 年份：2012
中国西南地区阳戏源于江南地区,而孕育阳戏的文化根源则是殷商时期的中原一带。阳戏的流播方向主体从江南地区到湖广,到四川、重庆,再到贵州、云南。黔东南阳戏则是由江西传...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：贵州大学学报(艺术版) 年份：2018
贵州较有特色的地理地貌和历史人丈环境孕育了多样化的傩信仰形式。傩信仰在长期发展过程中形成了多元且根深的社会性质。对域内外多民族的家庭社会、村寨社会、公众社会甚至...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：教育文化论坛 年份：2014
“撮泰吉”从四个方面充分体现出它的戏剧艺术性：一是演员扮演角色,当众表演一个含有矛盾冲突的故事；二是具备演员、角色、观众三位一体的戏剧特质；三是其语言唱腔、服饰道具、......
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：重庆文理学院学报(社会科学版) 年份：2017
自20世纪80年代至今,贵州屯堡傩面具生产大致经历了三个发展阶段并逐步走上产业化发展道路。进入21世纪以来,当地政府给予了贵州屯堡傩面具生产以多项扶持措施,使贵州屯堡傩...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008
就花间词来看,词在发轫期由于文学传统、人文地理、社会风气等原因,词风以"艳"、"柔"为主要特征,词的植物意象青睐于纤弱的杨柳,而疏于梅。宋代词风重理趣,主风骨,情深志高,...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：重庆文理学院学报(社会科学版) 年份：2018
黔地傩文化资源丰富,形态多样,典型类型有撮泰吉、傩堂戏、端公戏、阳戏、梓潼戏、庆坛、地戏、布依族面具戏等。多样化的傩文化形态在黔域的地理版图上构造出一幅条块清晰的...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2013
阳戏主要流布于黔、渝、川北和湘西。辑录西南各地阳戏剧目发现：川北阳戏剧目较少,内容多为颂神词和有简单情节的神话故事戏;湘西、黔东南阳戏剧目较多,内容多为世俗性民间小...
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：三峡论坛(三峡文学.理论版) 年份：2013
西南地区阳戏演出既沿袭古老的驱傩旧制，又饱含当地民众的生活习俗。主要体现在五个方面：一，演出前要请师择日，设神坛挂神图；二，演出期间，坛师索室驱鬼逐疫，清吉镇宅保平安；三，坛师跳加......
[期刊论文] 作者：吴电雷,
来源：阅读与写作 年份：2008
李渔（1611—1679），字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清初文坛名家，在戏剧、小说、诗画、出版等多个领域都取得卓越成就。其中最高的建树应该是他的传奇作品和戏曲理论。李渔的戏曲理论主要......
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：阅读与写作 年份：2011
阳戏是在我国西南地区广泛流行的一种民间文艺形式。川北、黔渝和湘西是阳戏集中流布区域。阳戏形态多样：川北剑阁、梓潼、广元射阳一带的阳戏，“戏”的成分少，仪式成分多；黔、渝......
[期刊论文] 作者：吴电雷,,
来源：文化遗产 年份：2014
阳戏仪式文本多样庞杂,大体上可划分为两大类：仪式抄本和各种法事文疏.仪式抄本有四个显著特点：一、每出内容和形式基本固定;二、编排体例同中有异;三、普遍保留着对重庆巴县道......
[期刊论文] 作者：吴电雷,
来源：人民论坛 年份：2013
【摘要】西南地区阳戏符合“傩”的基本属性：驱鬼逐疫，祈福禳灾，酬神还愿。阳戏是傩戏的一个品种，处于傩戏向民间小戏过渡时期，其戏剧表演因素更趋完备。演出形态上，表现为祭祀娱神与演戏娱人、举行仪式与欣赏艺术相结合。因此可以说，阳戏从属于傩戏，或者说是傩戏的一个......
相关搜索：
