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[期刊论文] 作者：周吉善,,
来源：中国中医基础医学杂志 年份：2001
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[期刊论文] 作者：周吉善,,
来源：科技智囊 年份：1997
有人说中国文化的本质是阴碍阳学说,有人说易学与科学的结合可以促进后现代科学诞生,还有人称其为有机宇宙论,以示与西方机械宇宙论之区别。虽说这种有机宇宙观"并不适宜对宏...
[期刊论文] 作者：周吉善,
来源：济源职业技术学院学报 年份：2003
持膨胀宇宙论的人们认为引力红移可以忽略不计,依据60年代精密实验的数据计算的结果,引力效应却是哈勃效应的1010倍.建议重做一次精密实验,即可以对"宇宙在膨胀"予以证否....
[期刊论文] 作者：周吉善,
来源：济源职业技术学院学报 年份：2005
作为物理学量纲式中最基本物理量的时间,居然有不能相容的T∝g和T∝g-1/2两种定律,充分证明了排中思维方式和唯物自然观都不再适用.自然科学赖以建立的唯物自然观不再适用,应...
[期刊论文] 作者：周吉善,
来源：江西社会科学 年份：2000
著者认为，要探讨中国思想文化体系，必须以中国古代典籍为起点，从历史发展的进程中寻找其来龙去脉，从而避免重蹈用西方概念体系肢解整体有机的中国传统文化的覆辙。...
[期刊论文] 作者：周吉善,
来源：中国科技博览 年份：2004
A·爱因斯坦留下的v1=v1√1-v2/c2和v=v0√1-v2/c2两个计算狭义相对论效应的公式相互矛盾;要想把二者统一起来,就只有将v 0理解为周期T.传统理论中将狭义相对论效应说成是"时...
[会议论文] 作者：周吉善;,
来源：2005年全国时间频率学术交流会 年份：2005
时钟的快慢由gR(即势)决定,gR的背后必然有一种基本存在.相对论提供的时间观跟经典物理学是一致的,而摆钟和原子钟快慢变化规律的背后却存在着更深层次的悖论.物理学理论中的...
[会议论文] 作者：周吉善,
来源：2011全国时间频率学术会议 年份：2011
对于纯粹的狭义相对论性效应、即从“运动速度的垂直方向去观察”，传统的物理学理论中都说：“光线向红端移动”、“动钟变慢”、“时间膨胀”；本文不仅用两组物理方程证明、......
[会议论文] 作者：周吉善,
来源：中国物理学会2012年秋季学术会议 年份：2012
围绕相对论存在的诸多众说纷纭,皆源于认为存在“标准钟”的错误理念;本文以充分“有力的论据”证明,所谓的“标准钟”根本就是子虚乌有的空想.“相对论前一个根深蒂固的观念...
[期刊论文] 作者：周吉善,
来源：山西大学师范学院学报 年份：2002
唯物主义一元论的物质观 ,解决了物质与意识的关系问题 ,其理性价值在于把神学的哲学成分从社会科学领域驱逐出去 ,但并不能作为研究纯客观世界的物理学的哲学基础 ,因而不应...
[会议论文] 作者：周吉善,
来源：中国物理学会2012年秋季学术会议 年份：2012
《论论动体的电动力学》问世以来,争论了整整一个世纪的、伽利略变换和洛伦兹变换究竟孰对孰错,实际上只是一个没有任何意义的“虚假”问题;根源就在于高中《物理》教材中,给莘莘学子们灌输的一种错误观念:——“一定摆长的单摆就有恒定的周期,摆的这个性质被用......
[会议论文] 作者：周吉善,
来源：中国物理学会2012年秋季学术会议 年份：2012
从18世纪开始,物理学就有牛顿范式与非牛范式之分;牛顿范式物理学描述的是用量纲式中M度量的物体(被称为‘质点’)在“力”的作用下运动的规律,非牛范式物理学研究的主要是不用M度量的声、光、电、磁现象背后的规律.......
[期刊论文] 作者：吕天贵,周吉善,
来源：四川烹饪 年份：1989
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