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[期刊论文] 作者：周昆叔,,
来源：第四纪研究 年份：1989
人类居住场所和生活方式受环境的显著影响。30,000年以来北京环境演变可分作6个阶段。旧石器晚期在干寒的环境下,古人类依洞穴而居。到新石器时代之初,气候变暖,有人类活动于...
[期刊论文] 作者：周昆叔,,
来源：中原文物 年份：2007
上宅遗址所在的平谷盆地是中国环境考古策源地。上宅遗址的发现与发掘,一定程度上填补了北方草原文化与中原文化间的空白。以无彩陶,陶器不具绳纹和鸟首形镂空器等特殊器物为...
[期刊论文] 作者：周昆叔,,
来源：中原文物 年份：2001
华夏文化深深地扎根于黄土高原。黄土高原，特别是它的东南缘，是创造和凝聚中华文明的重要舞台。...
[期刊论文] 作者：周昆叔,,
来源：考古 年份：1963
西安市半坡是我国現今发現的新石器时代仰韶文化遺址中最典型和保存最完整的一个。遺址位于滻河东岸約800米左右的一个河谷阶地上,阶地高出河床約9米。遺址范圍南北約20...
[学位论文] 作者：周昆叔,,
来源： 年份：2004
按：“百善孝为先”（清代王永彬《围炉夜话》）。也就是说，孝是好事中的好事，孝是善事中的要事。孝文化是中国长期农业文明进程中形成的，当代也值得大力提倡大孝文化，但是更应该与时俱......
[报纸论文] 作者：周昆叔,,
来源： 年份：
本文由叶茂林先生提供，是周昆叔先生在“2012喇家遗址环境考古研讨会”上的总结发言，一直未正式发表过，原本计划发表于喇家遗址的发掘报告中。而今斯人已逝，现将此文（略有删节）发表......
[期刊论文] 作者：周昆叔,
来源：地质科学 年份：1984
文中华北区是指燕山、辽南一线以南、吕梁山以东、渭河谷地与准阳丘陵以北地区。该区属暖温带,即蒙古和东北寒温带、温带区域与华中和华东亚热带区域之间的过渡地带,故...
[期刊论文] 作者：周昆叔,,
来源：中原文化研究 年份：2014
中文化是论述事物发展受控于中的学问,其哲理表述为大道为中。中理念是中国文化的典型特征,具有标志性、感召力和号召力。万物唯精一,道心执厥中。中为中国人行为准则,也应成...
[期刊论文] 作者：周昆叔,
来源：中州学刊 年份：2012
＂天地之中＂的理念源于先秦时期中岳嵩山及其周围地区。由中域而＂中文化＂,其要义是＂大道为中＂。道者法则也,中者正道也,故中乃大道,焉不遵之。＂中文化＂是对我国传统文化的溯源和彰显。......
[期刊论文] 作者：周昆叔,
来源：第四纪研究 年份：1998
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[期刊论文] 作者：周昆叔,
来源：第四纪研究 年份：1995
笔者笔于１９９１年将黄土高原东南缘厚１－３米，基色调为红色的全新世黄土名为周厚黄土，并划分为五层，分属全新世早、中、晚三期，与新石器以来的文化层有叠压和可比关系。其中，褐红色顶层埋藏土......
[期刊论文] 作者：周昆叔,
来源：华夏考古 年份：2000
《驻马店杨庄——中全新世淮河上游的文化遗存与环境信息》由北京大学考古学系和驻马店市文物保护管理所合作编著，１９９８年３月科学出版社出版。该书发表了我国年青学者朱豫秦博士任领......
[期刊论文] 作者：周昆叔,
来源：中原文物 年份：2004
人自 2 0 0多万年前诞生后 ,作为万物之灵 ,智慧越来越发达 ,作用也越来越显著。人类的历史可分两大阶段 ,前一阶段为经历了 2 0 0多万年漫长的旧石器文化时期 ,这时的人是作...
[期刊论文] 作者：周昆叔,,
来源：中原文物 年份：2006
最近读到郑州大学历史学院王星光教授的新作(科学出版社,2004年版),其新颖的标题引起我的注意....
[会议论文] 作者：周昆叔,
来源：遥感技术在长城保护中的应用国际研讨会 年份：2014
在小平、仲勋同志题词感召下,对长城研究、保护、修理都有明显的进展,尤其对长城的长度做了较准确的测量.其实,"修我长城",重在保护.笔者认为修长城需要做顶层设计。所谓顶层...
[期刊论文] 作者：周昆叔,,
来源：文明 年份：2009
十多年来,河南省新郑、新密和禹州境内的具茨山上,不断发现有许多古老的岩画。那些众多的抽象化、符号化、数量对称和线条讲究的岩画,实属世界罕见。它们填补了中原岩画的空...
[期刊论文] 作者：周昆叔,,
来源：华夏考古 年份：1993
我与巩启明先生主编的《环境考古研究(第一集)》已于1991年7月由出版社出版,作介绍如下。这本书是1990年10月在西安临潼举行的“中国环境考古学术讨论会”中大部分论文的集...
[期刊论文] 作者：周昆叔,,
来源：文明 年份：2008
五岳胜景各具特色,有所谓“泰山雄、衡山秀、华山险、恒山奇、嵩山奥”之说。清乾隆皇帝游嵩山曾赋诗云:“自古山川秀,太少无穷奥”。嵩山何以奥?嵩山文化内涵丰富使然。Wu...
[期刊论文] 作者：周昆叔,
来源：地质科学 年份：1978
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[期刊论文] 作者：周昆叔,
来源：中国文化遗产 年份：2012
“天地之中”的理念源于先秦时期中岳嵩山及其周围地区。由中域而“中文化”，其要义是“大道为中”。道者法则也，中者正道也，故中乃大道，国人遵之。“中文化”是我国传统文化的精髓所在，“大道为中”是其哲理性总结。 中文化的内涵 中国、中华、中师、中央、中......
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