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[期刊论文] 作者：和洪范,,
来源：焦作大学学报 年份：2019
《焦作文化大典》以自然而人文的逻辑,展示了古老又年轻的怀川,客观地再现了一个自然地理的、历史人文的、既有历史纵深又充满时代活力的焦作,既是对焦作具有时代意义的历史...
[期刊论文] 作者：和洪范,
来源：焦作大学学报 年份：2019
在这个世界上,做人做事,我们都需要构砌历史与时代赋予的人生立足点,无论对错,其结果都会天悬地隔。这就是初心。人的好思路、好脑筋和旺盛精力在社会进步和时代发展中都能派...
[期刊论文] 作者：和洪范,,
来源：焦作大学学报 年份：2019
文章从五个方面阐释了中华优秀传统文化对中国人的思维方式、行为方式、生产方式、生活方式所具有的匡正和指导意义与功能。...
[期刊论文] 作者：和洪范,,
来源：焦作师范高等专科学校学报 年份：2015
关于李商隐的人品,《旧唐书》言其"背恩",令狐绹"尤恶其无行";《新唐书》评价其"诡薄无行","忘家恩,放利偷合"。正史定格李商隐的人品大有问题。实际上,李商隐不仅是一位才华...
[期刊论文] 作者：和洪范,
来源：焦作大学学报 年份：2017
自河出图、洛出书以来,国学是中国人的思维方式、行为方式、生产方式、生活方式的高度总结,具有匡正与指导人生的意义与功能。国学典籍包括经、史、子、集四大部类,内容丰富...
[期刊论文] 作者：和洪范,
来源：焦作大学学报 年份：2018
太极易理研究的元典为《河图》《洛书》,“图书之象,自汉孔安国、刘歆,魏关郎子,明有宋康节先生、邵雍尧夫,皆为如此。自刘牧始,两易其名,而诸象因之。”“太极未有象数,惟一...
[期刊论文] 作者：和洪范,
来源：中州审计 年份：1997
人生随笔和洪范人生九九八十一难，难够了，难完了，就不难了。不是没难了，而是你具备了克服困难与承受苦难的能力。年少时积累克服困难的能力，成年后积累承受苦难的能力。这样，你的生......
[期刊论文] 作者：和洪范, 和村,,
来源：焦作大学学报 年份：2017
史上诸多星历之说,各有所是,亦各有不同;历代星野推分,同异互见,不免参差,今试加辨正,怀川星野,拟为室、壁。...
[期刊论文] 作者：和洪范, 和村,,
来源：焦作大学学报 年份：2017
古山今还在,今水远古来。山水相连,不老相望,不仅为华夏民族深深地盘下河洛文化之根,也为古老的怀川源远流长地注入不竭的活力与灵性。...
[期刊论文] 作者：和洪范,和村,
来源：焦作大学学报 年份：2017
太行山首始于河内;太行八陉,怀川有其三:轵关陉、太行陉与白陉。其在怀川境内,名之于方志者众,既是一方水土之脊梁,又是一方民众之依靠,寄寓着美好生命欲求与向往。怀川人,得...
[期刊论文] 作者：陈永康,和洪范,
来源：焦作大学学报 年份：2019
《太极图说集注》是张载、朱熹、黄干、邵亭(邵康节)、陈埴、真德秀、陈淳、张栻、叶采等历代理学大家之于无极、太极、《太极图说》的心得。溯流而上,拾阶而登,后续存志者,...
[期刊论文] 作者：娄扎根,和洪范,
来源：焦作大学学报 年份：2018
太极是大千世界的根源,阴阳动静之理,具于其中,而且无声无形。所谓易有太极,说的是太极之所以为太极的方法论,一言以蔽之,易之为易,取变化之义。万事万物,莫不为然。...
[期刊论文] 作者：渠正堂,和洪范,
来源：焦作大学学报 年份：2018
纬书,是流行于西汉末年至东汉末年带有相当神秘色彩的书籍的总称,其内容极为庞杂,涉及天文、地理、哲学、伦理、政治、历史、神话、民俗以及医学等众多学科。它们的书名很特...
[期刊论文] 作者：孔占奎,和洪范,
来源：焦作大学学报 年份：2018
朱子曰：＂太极之义,正谓理之极致耳!＂又曰：＂易有太极,则是太极乃在阴阳之中,而非在阴阳之外也。＂阴阳之说,隐之于《河图》《洛书》,显之于《河图》《洛书》各列之数。此篇论易、道精......
[期刊论文] 作者：孔占奎,和洪范,
来源：焦作大学学报 年份：2019
《太极图说》是宋理学大擘周敦颐对《周易·系辞传》移步纵深的哲学思考。他从大千万物初始宗元之端出发,自本及末,由表及里,自里及表,由浅入深,来来回回地认识与思考中,...
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