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[期刊论文] 作者:姚光钰,, 来源:古建园林技术 年份:1985
徽州民居彩画概述古老的徽州居民,特别注意外墙的白灰细粉。在白粉壁墙上绘上彩画,还配以门罩,窗眉字牌及砖雕木刻等装饰。建筑物上有了那些五彩缤纷、金光悦目的彩画,...
[期刊论文] 作者:姚光钰,, 来源:古建园林技术 年份:1993
3.大木作:大木构架特点:民居多采用穿斗式构架来负重,竖立支重之构件为柱与斜撑等,横者有梁枋、檩、椽等,因穿斗式构架柱子较密,用料可细小,每根柱顶上架一根檩,柱与柱之间...
[期刊论文] 作者:姚光钰,, 来源:古建园林技术 年份:2004
安徽春秋时属"山越",山民始愿而朴,栖身于"干栏式"橐居。自秦汉后北方汉人大批流徒南迁,历经史称"晋宋两南渡"与宋室江山偏安江左(今杭州监安)等历史演变。徽地"汉化"文...
[期刊论文] 作者:姚光钰,, 来源:古建园林技术 年份:2004
一、戏台形成——礼乐与和乐文化产物祁门县位于安徽皖南与江西省交界,属于古徽州 (今黄山市)所辖区县。祁门始祖民风淳朴,崇拜神灵。历代有祈福求安,僻邪驱疫,喜庆丰收...
[期刊论文] 作者:姚光钰, 来源:古建园林技术 年份:1998
古徽祠堂建筑风格浅谈姚光钰“立祠堂以祭祖敬宗:续族谱为效法儿孙”。古代人多继儒家礼教之道脉,派生出“忠孝节义”、“三纲五常”的伦理道德观。因而最崇拜自己的祖宗、以广......
[期刊论文] 作者:姚光钰,, 来源:古建园林技术 年份:1989
一、门楼造型徽州明、清时期民居外形,多是用高墙封闭,山墙设有不出头的“人字形”或高出屋面的“阶梯形”马头翘角,并在人们视线集中的部位——大门上方垒砌一座砖雕门楼。...
[会议论文] 作者:姚光钰,, 来源: 年份:2004
一、祠堂缘起: 祠堂是宗族的象征“追源溯本,莫重于祠;无祠则无宗,无宗则无祖。”徽州的强宗大姓历来是聚族而居,居无杂姓。以“立祠堂为祭祖敬宗;续族谱以效法儿孙的宗...
[期刊论文] 作者:姚光钰, 来源:古建园林技术 年份:2003
我是贵刊一名忠实的读者与作者 ,喜逢贵刊二十周年大庆之际 ,怀着深厚感情畅谈对贵刊读书的点滴感想 :一、以文传艺 ,独具匠心 ,图文鲜明 ,内容丰富。翻开贵刊竟如打开古建知...
[期刊论文] 作者:姚光钰,, 来源:古建园林技术 年份:1993
皖南歙县是历史悠久的文化古县城(唐宋始称古徽州府),留存有许多古朴形美的石牌坊。其数量之多、实为国内外罕见。据文物普查统计,歙县现存石牌坊有一百二十七座,其中四十一...
[期刊论文] 作者:姚光钰,, 来源:古建园林技术 年份:1993
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[期刊论文] 作者:姚光钰, 来源:古建园林技术 年份:1996
翕县古城风水景观探微姚光钰一、古城选址翕县位于皖南山区,东南与浙江省毗邻,是一座历史悠久的文化古城。据史书与地方志记载:秦时(公元前222年)置翕县,经历代城址变迁与地理沿革,时至......
[期刊论文] 作者:姚光钰,, 来源:古建园林技术 年份:2009
1八字墙门的形成八字墙门是门楼与影壁之结合体,显得造型气派、端庄精美(图1)。古云:“衙门八字开,有理无钱莫进来”。The formation of a character wall The character w...
[期刊论文] 作者:姚光钰,, 来源:古建园林技术 年份:2010
一、明代建筑变革之由明王朝推翻了异族元朝的统治,在社会制度上废除了元制恢复了汉制,是一个较上朝代更进步的社会。但在建筑技艺上还是坚定不移地追奉古制,奉行宋《营造F...
[期刊论文] 作者:姚光钰, 刘一举,, 来源:古建园林技术 年份:2004
[期刊论文] 作者:姚光钰,刘一举, 来源:安徽建筑 年份:1998
[期刊论文] 作者:姚光钰,姚学军,, 来源:古建园林技术 年份:2014
一、概述皖南山村间散落着一些土地庙、山神庙等微型建筑。究其起缘约于上古文化之风水传说,原始社会地广人稀,自然资源过剩,人力资源稀缺,若遇洪水、山崩地裂等自然灾害...
[期刊论文] 作者:马道云,姚光钰, 来源:安徽建筑 年份:1998
[期刊论文] 作者:洪志成,姚光钰, 来源:工程建设与档案 年份:2005
通过对徽州古民居防火功能与措施的分析、了解,将其消防科学的举措作为当今小城镇规划建设中借鉴与利用,仍具有重要意义与光明前景....
[期刊论文] 作者:章传范, 姚光钰,, 来源:古建园林技术 年份:2013
1、前言徽州古建筑中在屋面上砌筑有"封火墙",因墙超出屋面,高低迭落,形似奔驰骏马故称"马头墙"。马头墙不但起到防火、防盗之作用,而且其造形与做法美化了徽派建筑,成了...
[期刊论文] 作者:姚光钰,陈王利, 来源:古建园林技术 年份:2000
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