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[期刊论文] 作者：孟祥笑,,
来源：岭南师范学院学报 年份：2018
《戏曲丛谭》是中国早期戏剧史论著,在当今的中国戏剧史研究中仍具有其学术价值,有关参军戏的讨论即为著例。华锺彦先生对参军戏的研究立足戏曲本体,并在此和相关内容的基础...
[期刊论文] 作者：孟祥笑,,
来源：学术研究 年份：2014
《天问》的错简问题十分复杂，有无错简，错简应该如何整理，存在很大争论。纵观《天问》错简研究的历史，人们会发现学者对《天问》错简的整理往往“以意为之”。本文根据古代简册制......
[期刊论文] 作者：孟祥笑,,
来源：文艺评论 年份：2015
《天问》是《楚辞》中的一篇奇文,也是屈赋研究中疑问最多的作品之一,向为楚辞学者所关注。关于《天问》的创作缘起,王逸《〈天问〉章句序》中说,屈原于放流之中,"见楚有...
[期刊论文] 作者：孟祥笑,,
来源：文艺研究 年份：2018
《戏剧图像的价值及判定方法》一文对《唐墓壁画演剧图与〈踏摇娘〉的戏剧表演艺术》一文提出异议,认为壁画内容当为"胡旋舞"而非戏剧表演。从史学方法的角度来说,判断图像内...
[期刊论文] 作者：孟祥笑,
来源：戏剧艺术 年份：2022
参军戏是唐宋时期盛行的戏剧样式，服色是参军戏研究的重要问题。王国维提出参军服色有白、黄、绿三种，学者多因之而有所辨析。纵观参军戏的发展历程，白色非参军之职的服色，亦非参军戏中角色之服色，而是参军戏本事中犯官的服色。参军服色经历了黄、绿到诸色的变化，反映......
[期刊论文] 作者：孟祥笑,高中华,,
来源：周易研究 年份：2016
李学勤先生所著《周易溯源》,是以"二重证据法"研究《周易》的典范。《周易溯源》主要对《周易》经传的年代、筮法、帛书《周易》经传以及《易纬》进行讨论,相关结论和方法不...
[期刊论文] 作者：孟祥笑,尚玉峰,
来源：东京文学 年份：2004
和两则作品存在诸多异同之处,具体表现在自然观、价值观、哲学观、宗教观等四个方面,对它们形成原因的探讨显示出人类文化的异质同源特征,对当今的世界文化交流深具启示意义....
[期刊论文] 作者：姚小鸥,孟祥笑,,
来源：学术界 年份：2015
王逸《〈天问章句〉序》提出屈原"呵壁"而作《天问》。这是研究《天问》创作问题的起点。历代学者对此说持续进行讨论,到目前为止,仍有诸多疑问尚未解决。从《天问》的文体辨...
[期刊论文] 作者：姚小鸥, 孟祥笑,,
来源：学术界 年份：2012
与《诗经》相比,《楚辞》各篇的文体性质相对复杂,《招魂》即为其例。历代学者都曾注意到《招魂》文章结构的特殊性,但皆未明确指出其赋体文学的性质。从文章结构和其他审美...
[期刊论文] 作者：姚小鸥,孟祥笑,,
来源：古籍整理研究学刊 年份：2012
"子罕言利与命与仁"出自《论语·子罕》篇。正确理解这句话,须从孔子的"天命观"入手进行研究。根据《论语》提供的资料,结合《礼记》等《论语》以外的传世文献和《郭店楚简》...
[期刊论文] 作者：孟祥笑, 游耀旺,,
来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2018
关于参军戏的起源,讨论的重点历来集中在参军名目及其产生的年代上。然而,从戏剧发生学和形态学的角度来说,职官序列中有无参军并非判断参军戏起源的主要标准,是否具有扮演特...
[期刊论文] 作者：姚小鸥,孟祥笑,,
来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013
《天问》"文义不次序"的问题首先由王逸提出,部分学者以错简之说来解释这一现象。其中,关于禹事迹的描写是否为错简,曾引起学者的争议。《天问》所述禹的事迹分于两处。一处...
[期刊论文] 作者：姚小鸥,孟祥笑,,
来源：文艺评论 年份：2011
杨公骥教授(1921—1989年),河北正定人,中国当代著名的社会科学家,著作涉及考古学、训诂学、历史学、哲学、语言哲学、文艺学、民俗学等各个方面,①《中国文学》(第一分...
[期刊论文] 作者：姚小鸥, 孟祥笑,,
来源：文艺研究 年份：2016
《长安地区新发现的唐墓壁画》一文中公布的"乐舞图",所呈现的是唐代著名歌舞剧《踏摇娘》的演出场景,该图当命名为《〈踏摇娘〉演剧图》。这是关于唐代戏剧的重大发现。结合...
[期刊论文] 作者：姚小鸥,孟祥笑,,
来源：云梦学刊 年份：2012
车晴的《张上将自忠年谱简编》（以下简称《年谱》，《年谱》编辑委员会编，中国传媒大学出版社2011年2月出版），无论是从谱主身份、编撰水平，还是从编辑特色来说，都是一本很值得推荐的......
[期刊论文] 作者：姚小鸥,孟祥笑,,
来源：中国文化研究 年份：2014
清华简《赤(烏咎)之集汤之屋》首句“曰故(古)有赤(烏咎)……”中,“曰”字是一个独立的语义单位,具有特殊的文体意义,表示叙述古史的开始.“古”字与下文相连,形成另一意义...
[期刊论文] 作者：姚小鸥,孟祥笑,,
来源：中国文化研究 年份：2014
清华简《赤(鳥咎)之集汤之屋》首句“曰故(古)有赤(鳥咎)……”中,“曰”字是一个独立的语义单位,具有特殊的文体意义,表示叙述古史的开始。“古”字与下文相连,形成另一意义...
[期刊论文] 作者：姚小鸥,孟祥笑,
来源：中国文化研究 年份：2014
清华简《赤[马处口]之集汤之屋》首句“曰故（古）有赤[马处口]……”中，“曰”字是一个独立的语义单位，具有特殊的文体意义，表示叙述古史的开始。“古”字与下文相连，形成另一意义单......
[期刊论文] 作者：姚小鸥;孟祥笑,
来源：文艺研究 年份：2014
多数学者认为《刷公之琴舞》属于乐家所传先秦乐歌文本。今考传世文献未见先秦乐歌的具体文本形态，出土文献中上博简载有标明寓调等音乐要素的乐歌曲目。今本《毛诗》中的“笙诗”实为汉代所存乐家传本篇目。《汉书·艺文志》所载汉代歌诗文本名目与《宋书·乐志......
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