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[期刊论文] 作者:宇井伯寿, 陈兵,, 来源:法音 年份:1992
日莲宗是从天台宗分出的,故从其法脉之外相承而言,就迹门相承说,是从始成正觉的释迦牟尼佛付嘱迹门《法华》的药王菩萨,传于智者大师,再经传教大师(最澄)而递传至日莲上...
[期刊论文] 作者:宇井伯寿, 陈兵,, 来源:法音 年份:1993
良忍上人(1072~1132)无著作留下,其弟子所传亦无法详细了悉。良忍是否立教相判释,确定所依的经典为哪一部,都不明确,但大通上人(融观)发挥良忍之说,明白阐述了这些问题。...
[期刊论文] 作者:宇井伯寿,杨曾文, 来源:世界宗教文化 年份:1980
唐中叶以后,慧能(638—731)所创立的南宗禅逐渐成为禅宗的主流。到唐后期,禅宗发展为中国佛教中最有势力的宗派,并在以后传入日本、朝鲜。...
[期刊论文] 作者:宇井伯寿, 沈剑英, 陈家麟,, 来源:西藏研究 年份:2004
一、印度沙提修·强德拉·威迪亚布夏那的论述在现今的《西藏大藏经》中,没有与《正理门论》相当的篇目,而与《入正理论》相当的却有两本,这一点在前面已经说过。然而这...
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