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[期刊论文] 作者：宗亦耘,,
来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008
在汉代漫长的音乐发展实践中，音乐的审美观念在逐渐发生变化：从早期奉雅乐为宫廷唯一音乐，到后来无论在民间，还是在士大夫阶层都开始接受俗乐，以致不同风格的民间俗乐开始被广泛吸......
[期刊论文] 作者：宗亦耘,
来源：外国文学研究 年份：1998
一个时代有一个时代的悲剧观念,它渗透着这个时代的哲学、宗教、历史、文化等种种因素,并因此而各具特色。 通常人们认为最具人文思想的莎士比亚戏剧,由于时代、历史文...
[期刊论文] 作者：宗亦耘,
来源：上海艺术家 年份：2000
今日我们所见绝大多数汉画均与墓葬有关,有些明器是服从于墓葬而存在的:如墓前雕塑、帛画、漆面、画像砖石等等均与汉人的墓葬主题有关。所以研究、了解汉代人的生死观...
[期刊论文] 作者：宗亦耘,,
来源：上海大学学报(社会科学版) 年份：2006
20世纪二三十年代上海报业曾经繁荣一时,文章以《申报》、《新闻报》为例,运用大量数据,深入探讨了他们的内部经营特色,如报业运作、现代管理、行业协会的作用等,以希望对现...
[期刊论文] 作者：宗亦耘,,
来源：世界宗教研究 年份：2011
元代传入中国的基督教有景教和罗马天主教两部分,它们在传播目的,传播方式,传播地域上都有不同,导致其传播效果也有很大不同:表现在经典文本翻译多少的不同,墓葬形式和墓葬碑...
[期刊论文] 作者：宗亦耘,,
来源：上海大学学报(社会科学版) 年份：2013
宋元时期景教的传播情况十分复杂,涉及多种语言:叙利亚语、波斯语、粟特语、回鹘语、八思巴语与汉语等。在这些多语种景教文献的译介过程中,出现了伽达默尔所谓的视域融合现...
[期刊论文] 作者：宗亦耘,
来源：广西师院学报：哲学社会科学版 年份：2000
“解经法”是古代东西方广泛运用的文化研究方法，其目的是“通经致用”，对东西方的文艺方法论产生很大的影响。董仲舒的“诗无达诂”说和伽德默尔的解释学美学分别是古代和现代......
[期刊论文] 作者：宗亦耘,
来源：广西师院学报 年份：2000
“解经法”是古代东西方广泛运用的文化研究方法 ,其目的是“通经致用” ,对东西方的文艺方法论产生很大的影响。董仲舒的“诗无达诂”说和伽德默尔的解释学美学分别是古代和...
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