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[期刊论文] 作者：宗晓兰,,
来源：河北联合大学学报(医学版) 年份：2012
皮肤软组织扩张术自1957年Neman首创及1976年Radovan应用于临床进一步报道后，经过不断研究、改进和提高，至今此项技术已广泛用于整形美容科。...
[学位论文] 作者：宗晓兰,,
来源：苏州大学 年份：2005
“企业公民”是伴随着“企业社会责任”理论的争辩走进人们的视野。企业的“公民身份”意味着企业对“利润最大化”价值追求的超越。从企业到企业公民是企业自身持续发展与社...
[期刊论文] 作者：宗晓兰,,
来源：中共山西省委党校学报 年份：2009
“企业公民”是伴随着“企业社会责任”理论的争辩走进人们的视野的。“企业公民”意味着企业对“利润最大化”价值追求的超越。在企业社会责任的基础上，企业公民提供了一个可......
[期刊论文] 作者：宗晓兰,,
来源：江南大学学报(人文社会科学版) 年份：2010
按照舍勒的观点,任何人在本质上都必然地存在于一定的社群共同体中,任何人及其所在的社群共同体都具有一定伦常价值。每一个拥有自觉意识的个体都是其所在共同体的缔造者,但...
[期刊论文] 作者：宗晓兰,
来源：高教探索 年份：2020
立足中国传统文化语境,道德教育既是一种教育理论及实践范式,也是优良传统继承与弘扬的途径。在华夏文明、民族信念、社会礼仪等众多层面,道德都是当之无愧的精神内核。老子...
[期刊论文] 作者：宗晓兰,,
来源：世界宗教文化 年份：2016
死亡的不可避免性是人们对死亡的共识,但对于死亡意义的阐释在不同宗教中却各不相同。卡尔·拉纳作为20世纪最著名的德国天主教神学家,从基督信仰方面对死亡提出了自己的独特...
[期刊论文] 作者：宗晓兰,,
来源：贵州社会科学 年份：2018
《吕氏春秋》"德"是兼具儒道两家对德的两种致思方式,并重点继承《老子》宏阔的宇宙观视域,以道为其本根溯源,其获得和生成则通过人的"体道"和"知道"而完成。从道的角度看,"...
[期刊论文] 作者：宗晓兰,,
来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：2015
任何一种宗教都力图回答人存在的终极性问题即关于死亡的问题,揭示死亡的意义。基督宗教对于死亡问题的答案,是建立在希腊哲学和希伯来信仰基础之上的。本文在论述基督宗教的...
[会议论文] 作者：宗晓兰,,
来源： 年份：2004
本文从教会起源、教会的圣事性、教会的现实性以及教会的发展性等几个方面梳理了拉纳关于教会的基本观点。首先拉纳认为教会起源于耶稣基督而非由耶稣基督在法律意义上所...
[期刊论文] 作者：宗晓兰,
来源：西南民族大学学报：人文社会科学版 年份：2014
本文从基督宗教经典文本《圣经》出发，以爱心与信仰作为基督教施助理念的理论基础，重点剖析以奉献型利他主义作为行为动机的施助实践方式，并以内心的净化和心态的改变作为实践过......
[期刊论文] 作者：宗晓兰,,
来源：江苏科技大学学报(社会科学版) 年份：2016
礼仪不但具有重要的社会价值,而且还能培育个人道德,有助于社会伦理氛围的形成。礼仪有"本"有"文"。其"本"是指它所表达的礼义即精神,礼义随着时代的变化而具有不同的内容;其...
[期刊论文] 作者：宗晓兰,
来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2009
对话伦理的理论基础是哈贝马斯的交往合理性。对话的根本作用在于使人们相互理解，它内在地具有交往合理性。对话伦理的核心是（相互）理解理论，而论证是现实生活中达成理解的主要形......
[期刊论文] 作者：宗晓兰,,
来源：南京航空航天大学学报(社会科学版) 年份：2014
慷慨是亚里士多德列出的一项与财富有关的重要的道德德性,讨论慷慨问题的逻辑起点是亚里士多德目的论理论链条中对至善的思考和规定。慷慨是一种给予财富的适度,其中体现了深...
[期刊论文] 作者：宗晓兰,
来源：南京航空航天大学学报：社会科学版 年份：2018
《吕氏春秋》的治国思想突出强调道德在其中的不可缺失性。《吕氏春秋》反思了秦国在长期的发展中逐渐形成的＂重法制、轻道德、漠视民众生命＂之治国传统,深刻地认识到道德在治......
[期刊论文] 作者：宗晓兰,,
来源：基督教文化学刊 年份：2017
天主教会的组织形式是以有层级次序的圣统制(教阶制)为特色的.圣统制的层级次序是以主教、司铎(神父)、执事凭借其从祝圣中被赋予的神圣权力、从教宗及其所属的主教团得来的...
[期刊论文] 作者：宗晓兰,
来源：黑龙江中医药 年份：2004
目的:探讨微创手术治疗腋臭临床疗效和护理措施.方法:术前评估患者,讲解微创切口皮下刮除术的优点,做好心理护理,加强术后护理.结果:通过手术并配合心理护理、术后护理治疗腋...
[期刊论文] 作者：宗晓兰,
来源：求索 年份：2016
《吕氏春秋》认为民众道德的生成主要依赖于教化,并把其视野聚焦于政治、风俗和人心三者及其关系中。政治从三个层面即为政以公、政以正君、正名审分,构成民众道德教化能够顺畅有效进行的外部机制。民众道德教化的核心任务是“化民成俗”,良性社会风俗意味着在......
[期刊论文] 作者：彼得·诺伊内尔, 宗晓兰,,
来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2017
宗教改革是随着马丁·路德于1517年10月在威腾堡的城堡教堂大门所张贴的改革论纲而开始的,基督教会从此以后分裂为教义不同的派别。罗马教廷与教宗的腐败经常被认为是路德宗...
[期刊论文] 作者：彼得·诺伊内尔,宗晓兰,,
来源：西南民族大学学报（人文社科版） 年份：2013
自从有人类以来,就存在着对痛苦的疑惑和对上帝公义性的质疑.这种疑问时常使人们怀疑:或许不可能有一个全知、全能的上帝.犹太教坚信,上帝是公义的,在此世罪人受其惩罚,义人...
[期刊论文] 作者：彼得·诺伊内尔,宗晓兰,
来源：西南民族大学学报：人文社会科学版 年份：2013
自从有人类以来，就存在着对痛苦的疑惑和对上帝公义性的质疑。这种疑问时常使人们怀疑：或许不可能有一个全知、全能的上帝。犹太教坚信，上帝是公义的，在此世罪人受其惩罚，义人得其......
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