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[期刊论文] 作者：宜初,
来源：中国培训 年份：1997
工商管理培训工作———全国企业管理培训中心、经济管理干部学院工作会议召开本刊特约记者●宜初１９９６年１２月１８—２０日，国家经贸委在海口召开了全国企业管理培训中心、经济管理干部学院工......
[期刊论文] 作者：宜初,
来源：中国工运 年份：2000
（一） 全国新建企业工会组建工作会议于 11月 11日至 12日在浙江省宁波市召开。这次会议以邓小平理论和党的基本路线为指导，认真学习贯彻党的十五届五中全会精神，落实“三个代......
[期刊论文] 作者：宜初,
来源：中国培训 年份：1997
国家经贸委确定’９７培训工作要点●本刊特约记者／宜初★★中央省市部委报道★★本刊讯：记者最近从国家经贸委获悉，１９９７年全国企业管理人员和经贸委系统国家公务员培训工作要点已经确定......
[期刊论文] 作者：谢宜初,,
来源：中国包装工业 年份：2015
随着人们生活水平的不断提升,市场上的儿童食品越来越多,面对琳琅满目的食品,设计师如何设计包装才能吸引儿童的眼球,让儿童购买食品成为儿童包装设计师需要认真考虑的一件事...
[期刊论文] 作者：朱宜初,,
来源：西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1984
民俗与民间文学的关系是怎样的呢? 广义的民俗学包括民族风俗习惯、宗教信仰和民间文学三方面。 狭义的民俗学就只指民族风俗习惯,将宗教和民间文学独立出去。 我们认为...
[期刊论文] 作者：朱宜初,
来源：云南民族学院学报 年份：1985
【正】 民俗里的各种节目和仪式活动,往往有歌舞、文娱、体育、竞技等,这些都涉及到美学。 民俗不能脱离其他意识形态,它不是孤立于其他社会现象之外的东西,它不是一种封闭的...
[期刊论文] 作者：朱宜初,,
来源：思想战线 年份：1982
【正】 神话是怎样产生的呢? 有的说:“神话是原始人好奇轻信才发生。”有的说;“神话是某种思想状态的产物。”有的说:“神话为宗教观念所产生。”……以上各说有一共同特点...
[期刊论文] 作者：朱宜初,,
来源：思想战线 年份：1984
阿凡提是维吾尔语(突厥语)“先生”、“老师”的意思,它不是人名,是一种尊称。而今通常将它看成是一个人的名字了。关于阿凡提的故事,在波斯、土尔其、阿拉伯、保加利亚...
[期刊论文] 作者：朱宜初,
来源：民族文学研究 年份：1984
神话是怎样发展和演变的?我认为神话的发展和演变,一是依附着社会的发展而发展;一是根据神话本身的艺术规律而发展。前者更为重要,常常是引起神话发展和演变的根本原因。神话什么时候“消失”?现代是否产生神话?我认为奴隶社会以后直至今日,有些神话并不“消失......
[期刊论文] 作者：朱宜初,,
来源：思想战线 年份：1980
【正】 当谈到民间文学的基本特征时,不仅应谈到它的集体性、口头性、变异性和传统性,更重要的还应谈到它内在的、本质的特征——人民性。民族民间文学还应该谈到它的民族性...
[期刊论文] 作者：朱宜初,,
来源：思想战线 年份：1979
【正】 少数民族文学是丰富多彩的,它的体裁也是多种多样的。这些浩如烟海的作品,广泛流传在民间,为广大人民所喜爱,它给人以娱乐和美感的享受,同时又给人深刻的教育。人们不...
[报纸论文] 作者：殷宜初,,
来源： 年份：
近年来，我国因保温材料引发的火灾时有所闻，且频率和人员财产的巨大损失触目惊心。为此，2009年9月25日，公安部、住房和城乡建设部联合制定了《民用建筑外保温系统及外墙装饰防火......
[期刊论文] 作者：殷宜初,
来源：保温材料与节能技术 年份：2010
介绍了酚醛泡沫及其夹心板的防火节能和市场应用，提出了酚醛泡沫芯材的质量指标要求。重点介绍年产100万m3酚醛泡沫彩钢夹心板全自动连续生产线，并对该项目的总投资、成本估算......
[期刊论文] 作者：殷宜初,
来源：新型建筑材料 年份：2004
酚醛泡沫是一种性能优异的防火、绝热、隔音材料,具有突出的难燃、低烟、低毒特性和优异的耐热性.重点介绍酚醛泡沫在国外的开发应用情况,并介绍新设计的年产2万m3酚醛泡沫生...
[学位论文] 作者：姚宜初,,
来源：西南政法大学 年份：2020
董事会在公司内部治理中具有其他机制无法比拟的独特价值。然而,在特定历史条件和路径依赖效应的双重作用下,我国董事会却深陷“权责失衡”的困境之中。“权责失衡”的内部治理乱象在一定程度上束缚了我国公司的发展活力。在此背景下,滥觞于美国且在“权”与“......
[期刊论文] 作者：朱宜初,
来源：思想战线 年份：1983
每个民族的民歌都有自己的独特风格。民歌的独特风格,它有别于诗人的创作。诗人独特风格的形成,虽然也有接受传统风格的一方面,但主要方面却是诗人自己的东西。诗人有自己的生活经历、性格、趣味、审美观、创作方法等。这种不同的生活经历、性格等,虽然也与他所......
[期刊论文] 作者：朱宜初,
来源：思想战线 年份：1985
一、尊重民族习俗与移风易俗我国有五十五个少数民族和未定族别的的苦聪人、克木人等。他们都有自己的民俗。这些民俗是长期相沿积久而成,祖祖辈辈流传下来,这个民族所有成员都自觉或不自觉地遵循它。这样,就给民俗蒙上一层神圣色彩,使它具有较大的稳定性和传统......
[期刊论文] 作者：朱宜初,
来源：西南民族大学学报：人文社会科学版 年份：1980
【正】 我国西南的西双版纳傣族民间歌手,傣语称为“赞哈”。“赞”就是“会”、能够”的意思;“哈”就是“唱”的意思。“赞哈”就是会唱的人。 西双版纳的每个村寨,都有一...
[期刊论文] 作者：朱宜初,
来源：中央民族大学学报：哲学社会科学版 年份：1986
关于民俗的产生,有种种说法。有的认为民俗产生于宗教、迷信;有的认为民俗产生于某种偶然现象,后代因袭之而成俗;有的认为民俗是君主提倡、推行的;还有的从弗洛伊特的性学说观点,推论一切民俗都与性问题有关,等等。上述诸说都有片面性,或偏颇处。我们认为民俗的......
[期刊论文] 作者：殷宜初,
来源：高分子材料 年份：1992
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