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[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：吉林大学社会科学学报 年份：2015
中国的"潇湘八景"诗画题材东传韩国之后,从最初高丽朝的李仁老、陈澕的《宋迪八景图》,到朝鲜朝《匪懈堂潇湘八景诗卷》的群体赋咏,韩国文人在"潇湘八景"的题材里寄情理想山...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：鲁迅研究月刊 年份：2010
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[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：延边大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992
(一) 崛起于20年代初期的“卡普”是朝鲜现代文学史上最重要的文学现象。要正确评价“卡普”这样重要的文学现象我们应该选准一个能够透视“卡普”文学的最佳视角,找出...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：中国比较文学 年份：2013
"虎溪三笑"典故在新罗末期就已传入韩国,而"虎溪三笑图"及其题画诗在高丽朝末期开始登陆韩国。高丽朝末期,诗人李穑只是在他的的诗歌中提到了"三笑图",无法确定他是否亲眼目...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：文学评论 年份：2012
陶渊明在伴随《昭明文选》流播到韩国文坛之后,其形象及作品经历了初步接受、由"苏轼热"而带动的"陶渊明解读热"、高丽末至朝鲜王朝初期的全面解读和阐释、"慕陶"和"效陶"的...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：延边大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991
在东方比较文学研究中,中国文学与朝鲜文学的互相关联问题引起了很多学者的重视,并且已取得可喜的成就。但是纵观学者们的研究成果,主要侧重于古典文学方面的研究,现代...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：延边大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993
在中国众多的现代作家当中,鲁迅对朝鲜现代文坛的影响是最深刻、最广泛的。因此,鲁迅与现代朝鲜文坛的关系早就引起了学者们的重视。他们初步理出了鲁迅与朝鲜的关系,提...
[期刊论文] 作者：崔雄权,
来源：东疆学刊 年份：2003
朝鲜半岛南北分裂后 ,朝鲜学者一直在按自己的方式收集、整理和研究古典小说 ,为丰富民族文化遗产做了很多努力。至今 ,朝鲜已编辑出版了《古典作品选》、《古典小说题解》(...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：东疆学刊 年份：2011
李仁老、李奎报、李齐贤三位文人生活在高丽后期武臣乱政后的黑暗年代。他们通过承袭了从新罗末开始的解读陶渊明的传统并通过留学中国的高丽僧人亲身耳闻以及当时文坛刮起的...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：解放军外国语学院学报 年份：2008
崔致远通过《昭明文选》、晚唐文人、同来的新罗留学生等途径接受了陶渊明形象,并汲取了文学创作所需要的激情与艺术营养。在诗歌文本中,崔致远与陶渊明一样,呈现出了富于个...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：2019
朝鲜半岛朝鲜朝初期画家安坚的《梦游桃源图》是朝鲜半岛绘画史上的经典之作,是在安平大君的倡导下,以陶渊明的"武陵桃源"为旨趣而创作的。作品附有朝鲜朝21位著名文人的题画...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015
苏轼及其诗歌的东传改变了新罗末高丽前期晚唐诗风的统治地位,带来了韩国汉诗风的第一次"变革",形成了苏轼在韩国古代文人与汉诗中的独特地位,其影响持续到朝鲜朝前期。效法...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：延边大学学报(社会科学版) 年份：2014
韩国古代文人从高丽朝开始创作了大量的“和陶诗”与“和陶辞”，一代代韩国文人试图从陶渊明那里发掘人生所需的某些文化品质，或是精神力量，或是艺术风格。在“和陶诗”与“和陶......
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：东疆学刊 年份：2017
1925年春，崔曙海的《出走记》一经发表便引起了文坛的轰动，但是他此后的诸多作品都没能超越《出走记》的艺术成就。崔曙海的这种艺术悲剧是由于他以狭隘的艺术理念指导自己的创......
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：东疆学刊 年份：2009
在对中国、韩国、朝鲜等学者关于朝鲜半岛文学所采用的十余种称谓进行一番梳理后,我们根据时代的发展变化,认为应将其统称为韩国朝鲜文学,并总结其特征为:其一,以韩、汉两种...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：2008
李仁老对陶渊明形象的解读呈现由误读到理解再到成熟和深化这样一个基本的轨迹。最终在他的笔下陶渊明被解读为能够引起或激发其情感和想象力的人物,即体现人格完美与个体意...
[期刊论文] 作者：崔雄权,
来源：东疆学刊 年份：2020
辽宁省图书馆珍藏的《海东名笔帖》所收录的四幅书法作品,是迄今为止我国境内所发现的最有代表性的朝鲜古代15世纪中叶至18世纪末汉文书法珍品,具有很高的艺术水平和研究价值...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：社会科学战线 年份：2012
由于韩国古代文人对于中国文化与文学知识的长期积累及"虎溪三笑"典故在韩国古代的不断流播,"虎溪三笑图"及其题画诗借由苏轼在高丽末期登陆韩国,并在其文人中间产生了巨大的...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：延边大学学报(社会科学版) 年份：2015
韩国高丽文人李奎报通过苏轼、来华僧人以及韩国古代文人之间的传承等方式接受了“虎溪三笑”典故,并创作了众多别具风格的有关“虎溪三笑”典故的诗文作品,可谓造意与造语神...
[期刊论文] 作者：崔雄权,,
来源：齐鲁学刊 年份：2011
释真静生活在高丽中后期武臣乱政的年代。他通过与中国僧人和法门之间的交流，及受因苏轼热引发的北宋文化的涌入的影响，接受了“虎溪三笑”的典故。并由此参与创建韩国高丽万德......
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