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[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:文史知识 年份:2006
孔子是"幸运"的。他是思想的给予者。他的学生都是他的思想的拥护者。长期拥护的结果使孔子养成了一种对善辩之人本能的厌恶,说他们是"巧言令色鲜矣仁"。历史总是喜欢开...
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006
艺术创造的技巧表现为一个动态过程,充满偶然性和个性化特征。技巧呈现为二个层次:意识到的技巧和意识不到的技巧。艺术技巧最重要的本质是空间的时间化,即把空间并存的存在变成......
[期刊论文] 作者:左克厚, 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999
人们总是在特定的场合谈论真善美的统一。在人们构造知识体系时,特别强调知识的客观性、真理性,它要极力排除主观的干扰,仿佛知识(真)是完全独立自足的。在人们构造道德体系时,又特......
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2017
孟子擅长理性思维,《孟子·梁惠王上·齐桓晋文章》集中体现了孟子思想中的理性精神。孟子的理性精神表现为他的好辩、善辩。孟子的辩论超出一般的技巧,直达思想的精微之处,...
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:温州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006
孔子的美学思想有两个不同层次:诗的美学和乐的美学.诗的美学来源于礼,服务于社会,乐的美学根源于仁,关注人生。乐的美学高于诗的美学。...
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:青海社会科学 年份:2006
老子无心于美学.却创造了一个影响深远的美学体系.老子的美学精神在于倡导一种简单的生活方式,并从理想样式、思维样式、实践样式三方面阐述这一简单生活方式的内涵....
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:青海民族大学学报(社会科学版) 年份:2010
身体感觉是思想形成的重要条件,不同的身体感觉产生不同的思想类型,孔子将身体伦理化,老子将身体哲理化。《老子》中出现大量的身体词汇和身体意象,表明老子有强烈的身体意识...
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:青海社会科学 年份:2010
老子思想的根源是"自然",其"自然"思想与大自然有密切联系,老子思想直接受到自然现象的启示,老子柔弱无为的辩证法思想是其自然思想在社会领域中的延伸,老子的道也具有自然的性质......
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:攀登 年份:2006
孟子“舍生取义”的道德命题中,“生”和“义”的内涵并不对称。“生”是自然概念,内含单纯;“义”是文化概念,内含丰富。从“舍鱼取熊掌”到“舍生取义”,其间有逻辑断点,前...
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010
老子的思想目标是建立理想国,理想国面对两个不可逾越的障碍:现实中侯王的利益和传统上儒学的治国思想。老子从身体出发,以身体对抗利益,以身体反对身份,从而找到一条通往理...
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2018
逍遥是庄子的核心思想之一,对于什么是逍遥历来众说纷纭,本文从文本着手,通过对文本的细读,力图梳理出庄子逍遥思想的脉络。认为庄子通过小大之辩得出适性逍遥的结论,但适性...
[期刊论文] 作者:左克厚, 来源:青海师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2020
良知是王阳明最重要的思想,良知思想源于王阳明独特的精神气质和生活经验。王阳明良知思想的内容是不可模仿的,形式则是可模仿的。本文从良知质量与数量、良知与致良知、良知...
[期刊论文] 作者:左克厚, 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997
[期刊论文] 作者:左克厚, 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:当代儒学 年份:2014
关于人性问题的探讨,必须充分考虑到人性的丰富性和复杂性,任何人性问题的简单化处理,都会产生极大的危害.人性的简单化必然导致对人的态度的简单化,一切对人的粗暴都根源于...
[期刊论文] 作者:左克厚, 来源:青海师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2017
孟子擅长理性思维,《孟子·梁惠王上·齐桓晋文章》集中体现了孟子思想中的理性精神。孟子的理性精神表现为他的好辩、善辩。孟子的辩论超出一般的技巧,直达思想的精...
[期刊论文] 作者:左克厚, 来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1998
[期刊论文] 作者:左克厚, 来源:青海社会科学 年份:1999
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:青海民族大学学报(社会科学版) 年份:2013
身体不只具有负面价值,它还有正面价值。老子特别关注柔弱的身体和身体中柔弱的部分,于是,女性身体和婴儿身体便成为老子心目中理想的身体,与道相通,是形象化的道。...
[期刊论文] 作者:左克厚,, 来源:青海民族大学学报(社会科学版) 年份:2013
老子与孔孟一样都严格区分欲望与过度欲望,并反对过度欲望,但二者反对的方式不一样。孔孟在过度欲望之外建立一种价值,抑制过度欲望;老子则在欲望的内部发现反对过度欲望的基...
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