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[期刊论文] 作者：常文昌,
来源：兰州大学学报 年份：1996
本文系中国新诗与外国诗歌关系的系列论文之一，较为全面地勾勒了马雅可夫斯基在哪些方面对中国新诗产生过影响，及其影响的正负效应。...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：贵州社会科学 年份：2008
吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦三国的东干族，是130年前陕甘回民起义失败后于1877年迁居中亚的华人后裔，现已发展到10万余人。他们从中国带去了许多民间故事，在口传过......
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2006
对东干口歌口溜概念的内涵作了界定,考察了中亚文化语境中东干口歌口溜的特殊作用及其意义,探讨了其独特的文化价值及民族特点,同时,对东干口歌口溜与中国西北谚谣的传承关系...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：兰州大学学报 年份：1992
【正】 50年前,毛泽东同志发表了马克思主义的光辉文献——《在延安文艺座谈会上的讲话》,系统地解决了中国革命文艺运动的根本问题,丰富和发展了马列主义的文艺理论。其基本...
[期刊论文] 作者：常文昌,
来源：中国现代文学研究丛刊 年份：1996
艾青回顾自己诗歌创作的艺术渊源时说:“我过去是看不起民间文艺的。我所受的文艺教育,几乎完全是‘五四’以来的中国新文艺和外国的文艺。从高小的最后一个学期起,我就学会...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988
【正】 郭沫若不仅是新诗的奠基者,现代史剧的开创人,同时也是成就较高的文艺理论批评家。他的诗论,堪称现代诗论的一家之言。综观他的诗论,变化较大,情况也较为复杂。早期的...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：天水师范学院学报 年份：2008
中国汉字的拉丁化运动,一方面受俄风的影响,另一方面又是中国大众化的需求.以东干文为参照,分析这场运动的利弊与得失.就其批判言文分离、主张建立言文一致的现代普通话,重视...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：兰州大学学报 年份：1989
【正】 梁宗岱(1903—1983),广东新会县人,现代诗人,文学翻译家,教授。除了创作和译作外,论著有《诗与真》、《诗与真二集》、《屈原》、《非古复古与科学精神》、《直觉与表...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：浙江大学学报(社会科学版) 年份：1988
在中国现代诗论中,二朱(朱自清、朱光潜)成就尤为卓著。朱光潜的诗论当另著文评述,本文试图对朱自清多次申说的几个诗学观点加以研究。...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：兰州大学学报 年份：1991
【正】 原型批评有其局限性,也有为别的批评方法所不及的优越性,它可以使文学经验得到整合和系统化。运用原型批评研究中国古典诗歌,闻一多、郑振铎开了一个很好的头。如何运...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：名作欣赏 年份：1984
《死水》是闻一多诗歌的重要代表作品之一,但是,对这首诗的解释却众说纷纭。比较流行的说法则认为《死水》具有唯美主义的倾向。对此,我谈谈自己的不同看法。关于《死水...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：贵州社会科学 年份：2009
中亚东干文学史上的双子星之一的阿尔布都的小说创作,在整个世界华语小说中是独特的。他的小说具有东干文化的"百科全书"性质。他的创作题材多样,涉及东干人社会、文化生活的...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：贵州社会科学 年份：1994
臧克家的旧体诗创作成就卓著,与其新诗交相辉映.近年来出版的《放歌新岁月》和《臧克家旧体诗稿》可谓两峰并峙.在新旧诗由对立走向并存的过程中,毛泽东等老一辈无产阶级...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：广东社会科学 年份：2009
中亚东干文学是世界华语文学的一个重要分支,独具特色。本文从阿尔布都等东干作家的文本出发,论述东干小说中娱乐、日常生活、婚丧等精神与物质层面的民俗色彩。由此可以窥见...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：广东社会科学 年份：2008
东干诗人伊斯哈尔.十四儿的创作在国内尚无人知晓,论文通过第一手资料,论证了十四儿创作的现代主义倾向,比较了他与东干书面文学奠基者亚斯尔.十娃子创作的不同路径,重点讨论...
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：华文文学 年份：2010
东干文学是海外华文文学中最为独特的一支。汉字失传后，东干人创制了拼音文字，以这种文字创作了大量的书面文学。东干书面文学，以西北方言为基础，既有阿拉伯语、波斯语借词，又是晚......
[期刊论文] 作者：常文昌,,
来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005
将东干文转换成汉字文本,是一种特殊的翻译.通过大量的翻译实践,比较意译与直译各自的利弊,分析翻译中的难点和解决的办法,对于更好地进行两种文字的转换,大有裨益....
[期刊论文] 作者：常文昌,
来源：写作：中学版 年份：1996
"五四"时期,胡适认为过去时代的用文言写的作品(包括诗)都是死文学,"因为这二千年的文人所做的文学都是死的,都是用已经死了的语言文字做的。死文字决不能产生活文学。所以中...
[期刊论文] 作者：常文昌,
来源：兰州大学学报：社会科学版 年份：1974
我国历史上法家跟儒家的斗争,以及尊法反儒和尊儒反法的斗争,历来是前进与倒退两条路线的斗争。这种斗争到了北宋以后,表现为理学(也称道学)与反理学的斗争。李贽就是我国十六世纪著名的尊法反儒的进步思想家。鲁迅说过:儒家对言论机关的垄断,“自宋元以来,尤其......
[期刊论文] 作者：常文昌,
来源：兰州大学学报：社会科学版 年份：1974
编者说明: 伟大领袖毛主席在1965年尖锐指出:“文科不改造不得了。……文学家写不了小说,”以后又提出“文科要把整个社会作为自己的工厂”的教导。文化大革命以来,我校中文系师生,在毛主席革命路线指引下,开门办学,下乡下厂,做出了可喜的成绩;学员在接受工农兵......
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