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[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：龙岩师专学报 年份：2000
在莎士比亚笔下所有的悲剧人物中 ,李尔王最不值得人们的同情。莎士比亚站在封建贵族阶级卫道士的立场上为李尔王的悲剧而哀叹 ,对李尔王这个复辟狂扼腕叹息 ,试图赢得人们一...
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：龙岩师专学报 年份：1998
变是永恒的，绝对的，世间不变的规律也许只有一条，就是一切事物都在发展变化着。本文试图从分析作品的主题入手，探讨作品主人公改变初衷所包含的哲理意义以及作品所揭示的现实主义......
[期刊论文] 作者：张佑周,,
来源：龙岩学院学报 年份：2006
19世纪末在欧洲出现的唯美主义思潮是最直接提倡“为艺术而艺术”的文艺思潮。唯美主义者主张“艺术具有独立的生命”,他们尤其注重文学艺术的形式美,着力探索文学形式,探究...
[期刊论文] 作者：张佑周,,
来源：龙岩学院学报 年份：2010
面对现代化进程的急促脚步所带来的包括客家社会传统聚居形式生活模式乃至生活习俗在内的方方面面的改变,如何保护、继承和弘扬客家文化,已经成为客家人以及客家学研究者急需...
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：龙岩师专学报 年份：1992
在莎士比亚的戏剧世界漫游,人们一定会象哥伦布发现新大陆那样,常常情绪激昂、惊叹不已:这是一个什么样的世界啊！陆地、海洋、惊雷、骤雨、黑暗、光明;英雄、美女、君子、小人......
[期刊论文] 作者：张佑周,,
来源：龙岩师专学报 年份：1989
《春香传》是朝鲜最优秀的古典文学名著之一。它是一部在民间口头传说的基础上,经过千百个民间艺人和文人学士整理润色、加工改造而成的长篇小说,成书于十八世纪末十九...
[期刊论文] 作者：张佑周,,
来源：龙岩学院学报 年份：2006
郑和下西洋的伟大壮举极大地促进了中外交往，激发了背靠大山、面向海洋的历来不满足于现状、勇于开拓创新的闽西客家人向海外移民的热情。与客家先民为避战火和灾荒而茫然无措......
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：龙岩师专学报 年份：2001
莎士比亚“重女轻男”。在喜剧《温莎的风流娘儿们》中塑造了一批虽然粗陋平凡、貌不出众却聪明机智、泼辣干练的乡野村妇，让她们在惩恶扬善、激浊扬清方面极尽风流。她们像指......
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：龙岩师专学报 年份：1995
谁是“窥视者”？──“新小说派”作品研究之二张佑周＂新小说派＂是第二次世界大战后法国文坛的主要流派之一。它以崭新的面目出现于五十年代初期，由于当时大体上仍保持传统小说写......
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：龙岩师专学报 年份：1990
1933年2月20日,日本著名的无产阶级作家小林多喜二(1903—1933)被日本反动派残酷杀害。然而,真理的光辉是磨灭不了的。小林多喜二光辉的一生以及他为日本无产阶级文学所作出...
[期刊论文] 作者：张佑周,,
来源：龙岩学院学报 年份：2018
慎终追远、念祖思宗既是客家人挥之不去的情结,又是客家人所恪守的中华民族优秀文化传统的传承。永定客家非常重视祖坟的修造,注重“二次葬”,以纪念先祖的丰功伟绩,希望得到...
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：龙岩师专学报 年份：2005
在进入当代社会之前,闽西客家社会是典型的封建宗法制社会.闽西客家家族形态主要表现为单姓血缘的大家族自然村和相对集中的血缘聚居形式.这种聚居形式的形成直接导致血缘宗...
[期刊论文] 作者：张佑周,,
来源：龙岩学院学报 年份：2008
客家民间信仰是多神信仰,其队伍庞杂的神灵既有中原南迁汉族移民所带来,也有客家人聚居地少数民族留下的,还有非客家地区传入后落地生根的,其传承与发展不仅伴随着客家民系形...
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002
法国作家阿兰·罗布—格里耶的小说《窥视者》是继《橡皮》之后又一部标榜反传统的“新小说”派力作。作家将“窥视”作为人们观察生活、认识世界的一种方式 ,并进一步将“窥...
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：龙岩师专学报 年份：1994
《西厢记》和《罗密欧与朱丽叶》之比较张佑周十三世纪末十四世纪初，我国伟大的戏剧家王实甫以其过人的胆识、天才的创造，写下了表现青年男女反抗封建礼教和封建婚姻制度、追求......
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：嘉应学院学报 年份：2020
龙岩地区人民从明清时期开始较大规模往南洋谋生,但历经数个世纪,移民大多不愿意在南洋当地落地生根,而是将自己定位为总要叶落归根的侨居者。其原因主要有三:一是男人只身往...
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：闽台关系研究 年份：2020
闽西(汀州)客家较大规模迁台始于明郑治台时期。在其后的康乾时期,出现闽西客家人迁台热潮。然而,由于种种原因,迁台闽西客家大多未能像其他民系那样在台湾形成成片的聚居地,...
[期刊论文] 作者：张佑周,,
来源：嘉应学院学报 年份：2016
台湾客家民间信仰中的神灵大多源自大陆,如公王、伯公、妈祖、关帝等。以两岸客家虔信的定光古佛和惭愧祖师的渊源及其传播台湾为例说明两岸客家,神缘一脉。...
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：龙岩学院学报 年份：2020
台湾桃竹苗客家区是台湾最大的客家人连片聚居区。这一地区通行台湾客家话中所谓“四县腔”“海陆腔”等粤东各腔客话,闽西客家大多融入其中,但也有个别地方保留永定腔客话,...
[期刊论文] 作者：张佑周,
来源：龙岩学院学报 年份：2016
随着客家人的外迁,客家神灵也跟随着客家人的足迹远渡他乡,四海为家,相关史料和调查表明,台湾客家公王伯公和龙神后土等客家神灵大多源自大陆。客家人迁台后,大都像祖籍地那...
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