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[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：文史哲 年份：2018
＂两极相联＂是马克思对中西两种文化系统相接触的譬喻。以儒家哲学为代表的中国哲学于16世纪西传欧洲之后,得到了欧洲启蒙思想家的回应,中西思想文化发生了实质性的交汇,中国哲......
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：合肥学院学报(社会科学版) 年份：2004
朱熹哲学的世界历史地位,唯有从其欧洲主流哲学的楔入和影响中方能体现,在朱熹时代的中欧哲学大势中,唯有托马斯·阿奎那的历史地位与之相当,而在17至18世纪欧洲的几种哲学新...
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：天津社会科学 年份：1994
论毛泽东的理想主义张允熠在纪念我们民族的思想巨人毛泽东诞辰一百周年、缅怀他的丰功伟绩之际，去追溯、反思毛泽东理想主义的形成、内核和得失，自当“别有一番滋味在心头”。......
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：马克思主义研究 年份：2015
社会主义核心价值观是建设中国特色社会主义伟大实践在观念上的反映,是中华民族优秀文化传统的传承和升华,反映了我们民族文化的深厚根源。社会主义核心价值观在总体上是以马...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
许抗生认为,《淮南子》继承了春秋以来的道家思想,其道论探究了宇宙的本原,存在三种不同的说法,应作具体分析。张允熠认为,《淮南子》处于西汉意识形态由"黄老之学"转向"独尊...
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：高校理论战线 年份：1997
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[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：成都师范学院学报 年份：2014
在中西哲学研究以及两者的比较中,由于西方中心主义根深蒂固的影响,某种似是而非的模糊认识似乎成了真理,它在学术思想界造成的影响不容小觑。如果不清除迷雾、走出迷宫、还...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：学术界 年份：2009
张岱年先生年轻时所创立的文化哲学体系,用其95岁的百年人生来谱写,可谓逾老弥坚,至死不渝。他在上世纪80年代之后的十余年间阐述了一系列关于中西文化的观点,展现了晚年成熟...
[学位论文] 作者：张允熠,,
来源： 年份：1997
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[报纸论文] 作者：张允熠,,
来源： 年份：2004
百年前，正是第一次世界大战结束，五四爱国运动风起云涌之时。百年过去，当今世界最大的变化莫过于中国的发展。1874年，李鸿章在给同治皇帝的奏折上曾说当时的中国正处于“数千年未......
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：党史文苑 年份：2016
自鸦片战争以来，中华民族的文化自信心备受摧残，民族虚无、历史虚无和文化虚无的思潮在部分国人中间滋生蔓延，其突出的特征是盲目推崇西方文化，其秉持的信条就是“西方中心主义”......
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：蚌埠学院学报 年份：2012
马克思主义的人性论是一种在唯物主义历史观指导下的人学理论,而儒学的人性论则是儒家唯心主义伦理学说的核心部分,二者有本质区别。同时,儒学的人性论和人格学说与马克思主...
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：求索 年份：1990
【正】 妇女问题尽管是一个社会问题,但归根到底离不开角色的扮演。在中国近代史上,从社会学和生物学两个不同的角度来探讨男女平等的壶奥,应推谭嗣同首开其端。谭嗣同说,由...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：孔子研究 年份：2008
作为一个总体性概念,民族精神就是寄寓于民族躯体之内的灵魂,是民族的生命之泉、文化之本、价值之源。中华民族的民族精神,最恰当的表述就是一个"道"字,因为代表中国文化主流...
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：社会学研究 年份：1988
【正】 1.《周易》的阴阳学说 中国妇女观的源头要从本体论中去寻找。本体论是个哲学术语,指研究宇宙本源和本性的学说。但是,任何一个民族的本体论无不反映着这个民族传统文...
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：江淮论坛 年份：1993
【正】 谈及中国特色的社会主义,有一种观点认为,中国特色社会主义就是中国特色加社会主义,即由中国特色的个别体现出社会主义的一般性质,而这种社会主义的一般性质是经典作...
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：学术界 年份：1996
论儒学的实用理性主义与近代实证主义的会通张允熠马克斯·韦伯（ＭａｘＷｅｉ。ｅｒ，１８６９－１９２０）曾经指出，从总体上来说．中国科学“仍停留在纯经验的水平上”，“正统儒教除了对纯粹的古物研究或者纯粹的实......
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：思想理论教育 年份：2014
近代先进的中国人向西方学习,搬来了西方的全部思想库,但只有马克思主义在中国取得了成功,这得力于马克思主义的中国化。马克思主义的中国化适应了中国革命实践和中国近代主...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：山东省社会主义学院学报 年份：2019
文化的“综合创新”论是张岱年先生晚年提倡的一种辩证的中西文化观,有着半个多世纪的思想砥砺和发展过程。如从明末“中模西材”算起,到“中本西术”的提出,再到“中本西末...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：山东省社会主义学院学报 年份：2004
文化的"综合创新"论是张岱年先生晚年提倡的一种辩证的中西文化观,有着半个多世纪的思想砥砺和发展过程,从明末"中模西材"到"中本西术"的提出,再到"中本西末"和"中体西用"的...
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