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[期刊论文] 作者：张哲俊,,
来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011
檀君神话是韩国的建国神话,天帝之子桓雄带三个天符印来到人间。韩国学界与国际学界一般认为三个天符印是三个神器,这是解读檀君神话的基本点。但天符印和神器并不是同一之物...
[期刊论文] 作者：张哲俊,,
来源：民族文学研究 年份：2011
在檀君神话中,艾草是萨满教的咒物还是药物,直接关系到艾草是否为檀君神话的原始因素。从《三国遗事》与《帝王韵纪》的记载来看,艾草是药物而非咒物,我们认为艾草并非檀君神...
[期刊论文] 作者：张哲俊,
来源：中国比较文学 年份：2000
交流作为文学产生和发展的基本模式 ,存在于任何时代 ,所谓的封闭时代从不存在。而简单割裂影响和主体变异的方式 ,是非常机械而不科学的。在文化对话与交流日益增强的时代 ,...
[学位论文] 作者：张哲俊,,
来源：大连医科大学 年份：2012
目的：冠状动脉旁路移植术血管病变较为弥散，多支病变的发生率高，在无法实施介入治疗的情况下是目前治疗冠心病的重要手段之一，对于老年冠心病合并糖尿病患者而言，由于其，冠状动脉旁......
[期刊论文] 作者：张哲俊,
来源：文学遗产 年份：2000
《赵氏孤儿》主要有元明两种刊本，两种版本有巨大的差异，几乎 可以认为明刊本是元刊本的新的创作。元刊本主要表现了幸与义的思想，明刊 本主要表现了忠的思想，两种不同的表现表明......
[期刊论文] 作者：张哲俊,
来源：外国文学评论 年份：1997
母题与嬗变：从《长恨歌》到《杨贵妃》张哲俊一日本谣曲中有不少取材于中国的作品，有的取材于中国古典诗词，有的取材中国古典小说、民间传说等，也有的取材于中国史书《史记》、《......
[期刊论文] 作者：张哲俊,,
来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2012
一百多年以来,韩国与日本学术界向来认为韩国檀君神话中的蒜与艾草是神物或咒物,因为檀君神话被看成是萨满教的神话。但实际上,檀君神话中的蒜不是咒物,而是药物,是檀君神话...
[期刊论文] 作者：张哲俊,,
来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
《太平记》是日本文学史上第一次大量插入三国故事的战争小说,通过调查《太平记》中三国故事的文献来源,可以描述《太平记》与中国三国故事的文献关系。就目前的文献根据,不...
[期刊论文] 作者：张哲俊,,
来源：艺术广角 年份：2004
《雷雨》这部作品是极为复杂的作品,作品的复杂性之中存在着诸多的问题点,使得对《雷雨》的理解和研究出现相当大的差异。自《雷雨》诞生以来,一般都认为《雷雨》是一出...
[期刊论文] 作者：张哲俊,
来源：外国文学评论 年份：1999
唐事能《邯郸》是日本谣曲的名作，现在仍然是舞台上的保留曲目，经常可以在能乐的舞台上看到。当代作家三岛由纪夫曾翻作此曲，别有一番艺术趣味。有趣的是，汤显祖的《邯郸梦》在中......
[期刊论文] 作者：张哲俊,
来源：红楼梦学刊 年份：2000
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[期刊论文] 作者：张哲俊,,
来源：东疆学刊 年份：2018
据13世纪的《三国遗事》记载,金首露王是朝鲜半岛南端伽耶国的开国君王,从公元1世纪开始后人一直都在祭祀王陵。但根据诸多诗文的记载来看,13世纪到15世纪后期之前,首露王陵...
[期刊论文] 作者：张哲俊,
来源：东疆学刊 年份：2005
谣曲是取材于项羽与虞美人故事的作品,这个作品的部分内容取材于,但主体情节是日本作家的想象与创作.日本作家想象的部分也不是完全没有根据的,虞美人草的传说在...
[期刊论文] 作者：张哲俊,,
来源：江海学刊 年份：2017
《乐府诗集》有不少“右一曲”“右二曲”之类的标记，此类标记从来没有被研究过，其原因是学术界以为此类标记只是记载了乐歌的数量，此外并无其他的意义与功能。其实此类标记并不......
[期刊论文] 作者：张哲俊,
来源：北方论丛 年份：2001
中国古典悲剧多为浪漫喜剧，而作为浪漫喜剧的中国古典戏曲多重视伦理正义的伸张，在表现情节过程之中以抒情为主，结局的团圆形式之中体现出幻想性、想象性，同时也不失滑稽幽默。这......
[期刊论文] 作者：张哲俊,
来源：解放军外国语学院学报 年份：2005
谣曲《咸阳宫》是日本中国题材的谣曲中相当忠实于历史文献的作品,主要文献源于《史记》,但除此之外作品还参考了其他的文献,由此构成了新的情节。通过考证历史的记述与作品...
[期刊论文] 作者：张哲俊,,
来源：国外文学 年份：1998
《游仙窟》与中日文学美学特质张哲俊《游仙窟》为唐人张文成所作的小说，在中国文学史上没有太高的地位，也不为后人重视，因而创作出来之后不久便失传。然而唐代恰逢中日文学交流......
[期刊论文] 作者：张哲俊,
来源：外国文学评论 年份：2004
一般认为日本能乐《芭蕉》中情节与形象的形成。主要源于中国的《芭蕉精》。但实际上作品中的情节与形象的要素,皆存在于佛经之中。作品中佛经语句、佛教思想贯穿始终,作品的...
[期刊论文] 作者：张哲俊,
来源：国外文学 年份：2003
中国文学的各种文类几乎都早于日本 ,但日本古典长篇小说比中国早三百年产生。历史叙事运用于日本长篇小说的创作 ,这是主要的原因之一。本文论述了《源氏物语》中的历史叙事...
[期刊论文] 作者：张哲俊,,
来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2007
《源氏物语》是日本"好色"文学的代表作之一,其好色观具有唯美的倾向,与以道德为基础的中国文学的好色观相对立。从中国文学中的道德的好色观到日本文学中的唯美的好色观,是...
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