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[期刊论文] 作者：张振犁,,
来源：兰州大学学报 年份：1982
世界上每个民族都有自己的精神文明,而每个民族的传统习俗,又都是这些精神文明的重要组成部分。我国劳动人民,几千年来,在生产斗争和生活斗争实践中,创造了光辉灿烂的历...
[期刊论文] 作者：张振犁,
来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：2002
西方王母神话的产生、形成和发展具有其演变的轨迹。西王母神话人物 ,从西部狩猎部族“君长”的神职、文化内涵、神格特征及其传入中原以后的“神格易位”、神职重构等发生一...
[期刊论文] 作者：张振犁,,
来源：河南大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990
一、世界火神神话与华夏族系“盗火神话”的发现 火与每个民族发展的关系极为密切。旧石器时代属于人类社会蒙昧时期的中级阶段,而把火的使用作为这一阶段开始的标志。...
[期刊论文] 作者：张振犁,,
来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2015
一、从中原的＂龙源＂、＂龙都＂和＂龙城＂的命名说起中原的龙文化传统历史悠久。有文献记载,有丰富的神话传说,更有考古发掘的实证。这是我国其他地区所不具备的。晚清时期章鸿钊在《三......
[期刊论文] 作者：张振犁,,
来源：南阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2003
2002年春,作者对河南省新密市浮戏山伏羲女娲文化进行了田野学术考察,这是作者多年来进行的中原神话考察的一个组成部分。浮山岭“伏羲女娲祠”、补国(伏羲国)、浮戏山(始祖...
[期刊论文] 作者：张振犁,
来源：西北民族研究 年份：2002
钟敬文教授不仅是著名的民俗学家 ,而且是成功的教育家 ,在他的支持、帮助下 ,中原神话研究取得了很大成绩...
[会议论文] 作者：张振犁,,
来源：黄河文明与可持续发展 年份：2013
本文为"传承华夏文明"文集的自序,包含了三十余篇于华夏文明相关的论文。此序对作者近十年来的部分论文作了简要理论介绍,为以后的研究工作给予期望。...
[期刊论文] 作者：张振犁,,
来源：史学月刊 年份：2017
打造学术精品服务教育事业河南大学出版社隆重推出内容简介该书以中原地区30年来田野作业获得的丰富而深厚的中原神话传说为主要研究对象,既对一个个垛子式的神话人物做了整...
[期刊论文] 作者：张振犁,
来源：民间文化论坛 年份：1999
【正】 一嵩山的开辟创世神话我们说,庞大的嵩山山系及其所覆盖的河洛、伊洛流域是中国远古神话产生的圣地,是世界东方的奥林匹斯圣山,就因为这里流传的远古神话概括了这一地...
[期刊论文] 作者：张振犁,
来源：河南大学学报：社会科学版 年份：1983
【正】 引言 晚清时期是我国历史上社会大转变的重要阶段。清王朝的封建统治已濒临崩溃的前夜,国内外的阶级矛盾和民族矛盾空前激化,各派政治力量都提出了自己的主张。资产阶...
[期刊论文] 作者：张振犁,,
来源：常州工业技术学院学报 年份：1993
科技民俗与社会生活，精神生活民俗的整体性关系，已如上述(见《常州工业技术学院学报》1992年第1期)。它和神话、宗教，艺术、历史、哲学、语言等之间相互渗透，互为表里。从而形成......
[期刊论文] 作者：张振犁,
来源：文教资料 年份：1998
我认识并师从钟老,是1949年9月北师大母校中文系为我们这一届解放后新入校的新生举行的迎新会上。当时,系里很多国内著名专家学者都发了言。至今记得最清的只有钟老谈关于如...
[期刊论文] 作者：张振犁,
来源：民俗研究 年份：1998
在此世纪之交的重要历史时刻,海燕出版社推出了由孟宪明、程健君同志主编的《中原民俗丛书》（以下简称《丛书》）。这部十五卷共360万字的洋洋巨著,不仅是中原地区民俗文化怒放......
[期刊论文] 作者：张振犁,
来源：寻根 年份：1998
中原民俗文化的缩影——推荐《中原民俗丛书》□张振犁１９９７年，海燕出版社推出了由孟宪明、程健君同志主编的１５卷、３６０万字的《中原民俗丛书》（以下简称《丛书》），可以说是中国民俗学界令人......
[期刊论文] 作者：张振犁,,
来源：常州工业技术学院学报 年份：1992
一、引言人类文化是一个由语言、神话、宗教、艺术、科学、历史等各个部分组成的“有机的整体”。而在这些组成部分之间,又是被一种社会“功能的纽带”结合在一起的。这就是...
[期刊论文] 作者：周磊,张振犁（指导老师）,高有鹏（指导老师）,
来源：乐山师范学院学报 年份：2009
20世纪80年代初，河南大学张振犁教授经过长期的田野调查，发现活态“中原神话群”，在对此展开深入研究后，取得显著成绩。钟敬文等学者认为，“推翻了过去中国神话贫乏、仅有断简残章......
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