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[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：新疆艺术学院学报 年份：2004
哈密地处新疆东部,是黄河文化、古印度文化、古希腊文化和古巴比伦文化的交汇地区,同时又是一个多民族聚居活动的地区.草原游牧文化和沙漠绿洲文化在此交汇融合.特别是佛教文...
[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：新疆人文地理 年份：2014
哈密秃黑鲁克麻札 历史在瞬间绽放的美丽 秃黑鲁克麻札位于哈密市回城乡建国村，该麻扎相传为阿富汗人苏里坦赛依德·艾合麦德·拜力海之墓。据史载，苏里坦赛依德来哈密传教时，带了2名门徒。1779年，苏里坦赛依德死亡后，葬在这个麻札内。1917至1919年麻札重新维......
[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：新疆人文地理 年份：2014
在新疆，各民族同胞都能歌善舞、热情好客，他们美妙的音乐与其他地区的音乐有着极大的不同，华丽的滑音装饰旋律让人回味无穷，荡气回肠的音乐诗史《十二木卡姆》，诙谐幽默的”麦西来甫“，无不体现着这个多民族地区的乐观和豁达。 新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民......
[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：丝绸之路 年份：2004
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[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：丝绸之路 年份：2003
馕的历史悠久。早在２ ０００多年前，新疆当地的居民就会烤制它。据历史字学家考证，馕源于古波斯，原名叫“艾麦克”，伊斯兰教传入新疆后，才改为“馕”。 馕的基本原料是小麦面粉或玉米面粉，辅以芝麻、洋葱、鸡蛋、清油、牛奶、盐、糖等。用小麦粉做成的馕叫“阿克馕”，用玉......
[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：丝绸之路 年份：2002
在哈密南湖乡的戈壁深处，有一户生活在沙漠深处的人家，他们几乎与世隔绝，但却生活得安详、恬静。为了探寻这大漠一家的生存情况，我们背起行囊，向茫茫戈壁走去。 在一位南湖乡维吾尔族老人的带领下，我们翻过几道沙梁，穿过一片茫茫戈壁。大约经历了四个小时的跋涉，在一......
[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：丝绸之路 年份：2002
早就听人说,哈密四堡乡的维吾尔族人民的生活习俗和其他地区的维吾尔族不大一样。特别是青苗麦西来甫(青苗文艺晚会)更有独特的风情,在全疆都是罕见的。...
[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：丝绸之路 年份：2003
维吾尔族的绣花枕头，是生活的必备之品，是陪嫁的重要礼物，是美化房间的重要装饰品，亦是维吾尔民族文化中人文精神的载体。 维吾尔族的绣花枕头与汉族民间枕头形状类似，呈四棱长方形，但比汉族民间枕头大。新疆东部地区的维吾尔枕头两边绣花，而南疆地区有些则只有......
[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：丝绸之路 年份：2011
葫芦在维吾尔人心中不单是吉祥物，而且是宝物。 8月的哈密，瓜果飘香，蜜汁四溢。在哈密市陶家宫乡地尔班津村维吾尔农民吾素音·沙勒家里，更是满园硕果累累。葫芦架下的葫芦大大小小扑面而来，乍看之下，如块块美玉，悬挂在长长的画廊里。透过葫芦架下的阳光，如片片碎银......
[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：丝绸之路 年份：2004
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[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：丝绸之路 年份：2004
“木卡姆”是阿拉伯语“乐曲”、“大曲”的意思。《十二木卡姆》就是由12个大曲组成的大型音乐套曲。它集传统音乐、演奏音乐、文学艺术、戏剧、舞蹈于一身，具有抒情性和叙事性相结合的特点。这种音乐形式在世界各民族的艺术史上独树一帜，堪称一绝。被誉为维吾尔......
[期刊论文] 作者：张昕中,
来源：丝绸之路 年份：2006
康熙三十五年（1696），哈密维吾尔首领额贝都拉摆脱准噶尔统治归顺清廷，翌年又因生擒准噶尔头目噶尔丹之子被封为“哈密回部札萨克一等达尔汗”（世袭亲王），哈密按八旗编制定为镶红回旗。康熙三十七年（1698），额贝都拉进京朝拜，康熙赏赐蟒袍、貂帽、金带等物。第二年返回时，特从......
[期刊论文] 作者：张昕中,,
来源：收藏 年份：2014
东天山草原自古以来就是多民族聚居的地方,各种不同文化在这里碰撞、交汇、融合。自汉武帝时张骞通西域,历史上的“丝绸之路”渐次形成,中原文化源源不断地传入这里,与草原游...
[期刊论文] 作者：文图／张昕中,
来源：丝绸之路 年份：2002
早就听人说，哈密四堡乡的维吾尔族人民的生活习俗和其他地区的维吾尔族不大一样。特别是青苗麦西来甫（青苗文艺晚会）更有独特的风情，在全疆都是罕见的。 4月1曰这一天，由四堡乡的一位村长发起，村长的妻子邀请亲朋好友来选麦种。大家都换上节日的盛装，村长的妻子在门......
[期刊论文] 作者：黄适远,张昕中,,
来源：文明 年份：2006
对于新疆哈密来说,伊吾保留了最早、最古老的哈密名称。远在东汉时期以前, 哈密还叫“伊吾声”后被东汉王朝定名“伊吾”。奇妙的是,这个名称居然在东天山以北得到保留,使历...
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