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[期刊论文] 作者：徐珺玉,,
来源：学理论 年份：2015
《菊与刀》是本尼迪克特在文化模式论的指导下运用文化遥距法研究日本国民性的经典之作,本尼迪克特开门见山地指出:"一系列令人困惑的‘但是’之类的词语被用于描述日本人"[1...
[期刊论文] 作者：徐珺玉,,
来源：学术探索 年份：2018
西汉统治者关注民生,重视社会福利,颁布并实施了教育保障政策、农本政策、孝亲养老政策、扶弱助困政策、灾害救助政策等社会福利政策,形成“学有所教、劳有所保、老有所养、...
[期刊论文] 作者：徐珺玉,,
来源：学术探索 年份：2017
先秦时期统治者的福利思想是中华民族传统福利思想的滥觞之一，其中颇具代表性的是西周初年统治者和越王勾践的福利思想。西周初年统治者的福利思想主要包括“引养引恬”的养民......
[期刊论文] 作者：徐珺玉,
来源：贵州师范大学学报:社会科学版 年份：2019
作为近代最早具有完整维新思想体系的改良主义者,郑观应的改良思想中包含着丰富全面的社会福利思想。在其代表作《盛世危言》中,郑观应提出了赈灾救荒论、社会救济论、普及教...
[期刊论文] 作者：徐珺玉,,
来源：山东社会科学 年份：2018
先秦儒家以民本观念为基点,构建了由生民论、保民论、富民论、养民论和教民论组成的“保养万民”社会福利思想体系,成为秦以后历代思想家提出社会福利思想的源头.“生民论”...
[会议论文] 作者：徐珺玉,
来源：中国社会学会,日本社会福祉学会,厦门大学 年份：2017
先秦儒家以民本观念为基点,初步构建了"保养万民"福利思想体系,包括生民论、保民论、富民论、养民论和教民论五大板块,成为秦以后历代思想家提出福利思想的源头.其中,生民论关注百姓生育和生产,是"保养万民"福利思想体系的起点;保民论旨在保障百姓的基本生活,是......
[学位论文] 作者：徐珺玉,
来源：云南师范大学 年份：2016
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[期刊论文] 作者：徐珺玉, 景天魁,,
来源：天津师范大学学报(社会科学版) 年份：2004
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[期刊论文] 作者：徐珺玉, 毕天云,,
来源：云南社会主义学院学报 年份：2016
王朝中国是传统中国文化语境下大共同体对政治、文化、地域等方面的认识理念，也是会通各代将传统中国历史囊入其中的国家观。王朝中国是国家本位，其内容系统地包含三个方面：政治......
[期刊论文] 作者：毕天云,徐珺玉,,
来源：创新 年份：2016
改革开放以来,我国农村民间组织蓬勃发展,产生和形成了多元化的发展模式。从促进农村民间组织成长的主导力量角度,可以分为政府主导型、企业主导型、农民主导型、学者主导型...
[期刊论文] 作者：徐珺玉,毕天云,,
来源：学园 年份：2016
生命历程理论的关注点在于将个体的生命历程看作是宏观社会力量和社会结构的产物,进而研究剧烈的社会变迁对个人生活与发展的显著影响。社会学的想象力则以批判美国社会学界...
[期刊论文] 作者：张曙晖, 徐珺玉,,
来源：黑龙江社会科学 年份：2017
皇权的本源并非神授,而是天下无敌的武力象征。以力称霸的皇权为求长久,必然要寻求学理上的合理性,形成皇权至上的理论基础,进而浸淫百姓的思想,"正名"思想在中国历史上的演...
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