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[期刊论文] 作者：戴昭铭,,
来源：方言 年份：1999
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[期刊论文] 作者：戴昭铭,,
来源：方言 年份：2001
本文按构成方式把天台话十六个(变体不计)否定词分成单纯、缩合(合音)和复合三种类型,描写了每一个否定词的意义和用法,揭示了不同类型否定词的内在联系。同时对天台话与北京...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,,
来源：方言 年份：2003
本文对天台方言的代词作了比较详细的描述。分天台方言的代词为6类。包括变体在内共计描述了84个代词,并举有用法的实例。对部分代词还作了来源上的考释。...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,,
来源：汉语学报 年份：2004
在吴方言中,舒声实词通过语义虚化、语音弱化通向语法化的途径中,增加了一个促化步骤,语法化产生的词缀、助词、介词、体貌标记中都普遍存在语音促化现象。吴方言中的促化现...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,
来源：语文建设 年份：1989
一语言的规范问题,即语言的正确性与标准性问题,可以说是与语言的产生同步发生的问题。而书面语(包括文字)的规范问题,自然也就是与文字和书面语的诞生同步发生的问题。因为...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,,
来源：方言 年份：2006
本文选取吴语天台方言中常用词语数则,从语音、词义、用字等方面加以考释。In this paper, the number of commonly used words in Tiantai dialect of Wu language is sel...
[报纸论文] 作者：戴昭铭,,
来源： 年份：2004
“玩物丧志”的“玩”指玩赏，“物”就是东西，“丧”是“丧失”的意思，“志”就是志向、志气。这个成语意思是:只顾玩赏自己喜爱的东西，因而消磨掉了志气，丧失了进取心。它源出(《......
[期刊论文] 作者：戴昭铭,
来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1982
【正】 汉语名词中的偏正式(或称附加式、向心格)的合成词,一般是表示中心意义的词素在后,表示限定、领有或修饰意义的词素在前.这是一种比较普遍的结构方式.此外有一种中心...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,
来源：汉语学习 年份：1996
中国东北的婚丧习俗和民俗词语戴昭铭一作为文化符号的民俗词语的独特功能民俗词语是民俗事象中用以指称一定民俗形式的特殊词语。风俗习惯有地方性，这种地方性往往在民俗词语......
[期刊论文] 作者：戴昭铭,,
来源：语文研究 年份：1988
1981年第2期《浙江师范学院学报》(社)上发表的陆稼祥等三同志的《汉语词类划分标准试探》,根据他们一项调查统计的结果,认为“词的本身结构方式(包括形态标志)可以决定...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,,
来源：中国语文 年份：2000
本文以天台方言人称代词复数形式为线索,运用历史语言学的回顾和比较的方法,考察了吴方言人称代词复数形式的来历。认为吴方言人称代词复数形式中的"-拉/伲"类词缀来源于"两"...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,,
来源：学习与探索 年份：1989
本文阐述了中国文化史上由于“天人合一”的数理观念的作用,一、二(两)、三、五、九等数所体现的建构文化体制的符号功能,认为恰当评估传统文化,认识并揭示其弊端,清除其遗留...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,,
来源：求是学刊 年份：2007
语感是对于语言系统存在的心理感知,是一种语言心理现象,不是语言能力。语言系统存在于语感之中,表现为言语。语感有经验习得性、个人心理性、群体可通性、前理性、主观直觉...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,
来源：语文建设 年份：1986
当前,社会上和语言学界要求提高语言规范水平的呼声颇为强烈,语言工作者为此发表了不少文章和谈话,这对于推动语言规范化工作的开展无疑是有益的。语言科学发展到了今天...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,,
来源：语言文字应用 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[会议论文] 作者：戴昭铭,,
来源： 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[会议论文] 作者：戴昭铭,,
来源： 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,,
来源：中国图书评论 年份：1995
近日读到周蒙先生的《民俗文化论》(黑龙江教育出版社1994年3月出版)，有耳目一新之感。这种感受正是所谓“诗有别解”。《诗经》作为懦家的重要经典和中国文学的源头，两...
[期刊论文] 作者：戴昭铭,
来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1995
中国古代语文规范的准则是＂雅正＂。它起源于古代文人的语文神圣观念和严肃的写作态度。在言语异声、文字异形的上古中国推助了语文统一和政治统一，在中古时期抵制了绮靡骈骊的不......
[期刊论文] 作者：戴昭铭,
来源：语言文字应用 年份：1996
叠架形式和语言规范戴昭铭本文拟讨论近些年新出现的一些叠架形式的规范资格问题。所谓叠架形式，是指一种含有重复出现的语义成分而又结构紧凑的固定形式或准固定形式。汉语是......
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