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[期刊论文] 作者：才华多旦,,
来源：青海师范大学民族师范学院学报 年份：2014
翻译既是语义的转换过程,也是文化的移植和传播过程。汉藏文化既有共性又有个性,两种文化的个性差异构成了翻译的重要障碍。《西藏王臣记》郭氏译本中,译者受到本族文化和自...
[会议论文] 作者：才华多旦,,
来源： 年份：2004
长期以来,"勺哇"人的族源问题是学界争论休的题。笔者依据"勺哇"地区的地名文遗迹、历史文和口材料第一手原资料,对"勺哇"人的族源问题进行了多层次、全方位的剖和探讨。笔者...
[期刊论文] 作者：才华多旦,
来源：青海师范大学学报(藏文版) 年份：2020
在藏学界,对苯教的弘法历程有不同的学术观点。本文依据较为普遍的早起、中期、晚期“三阶说”进行了归纳和阐释。认为聂赤赞普到直贡赞普间弘法的苯教归纳为早期苯教;布德贡...
[学位论文] 作者：才华多旦,,
来源：中央民族大学 年份：2005
中国和日本是一衣带水的友好邻邦,两国人民之间有悠久的交往历史。随着中国经济的崛起,中日之间友好交往不断扩大范围、提高档次,取得了较为满意的成果。作为中华民族的一员,...
[期刊论文] 作者：才华多旦,,
来源：中国土族 年份：2013
勺哇,又称"杓哇",藏语为"勺人"之意。勺哇地处甘肃卓尼县北部,白石山南麓,东与临潭县野林关镇、八角乡毗邻;以野木河为界,南连恰盖乡;西北与康多乡连壤。现辖光尕、大庄...
[期刊论文] 作者：才华多旦,
来源：青藏高原论坛：社会科学版 年份：2013
米拉日巴是西藏历史上一位传奇人物，西藏佛教各派别普遍所公认、敬仰、崇拜的大成就者和大瑜伽师。他对佛法始终持有锲而不舍、吃苦耐劳的执着追求与精神，人人为之所感动和震撼......
[期刊论文] 作者：才华多旦,
来源：青藏高原论坛：社会科学版 年份：2016
＂勺哇＂阿妈周措湖神的＂多重神性＂,促使了＂勺哇＂人与藏、汉民族之间的交流和融合。＂勺哇＂地区民间信仰文化的形成,某种程度上依赖于多元文化的扩散和影响,各种文化在＂勺哇＂这块文化生态......
[期刊论文] 作者：才华多旦,,
来源：青藏高原论坛 年份：2014
＂勺莫＂服饰的＂琼＂鸟造型是勺哇族群认同的外在表征,它所蕴含的图腾崇拜则是勺哇族群认同的内在意象。千百年来,勺哇人凭借＂勺莫＂服饰的外在特质和内在意蕴,在汉、藏族群边界固守自......
[期刊论文] 作者：才华多旦,
来源：青海民族大学学报：藏文版 年份：2005
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[期刊论文] 作者：才华多旦,
来源：法音 年份：2013
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[期刊论文] 作者：才华多旦,阿贵,
来源：西藏大学学报：藏文版 年份：2011
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