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[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：诗刊 年份：2000
早在先秦时期,对于中国诗歌发生问题的探讨便开始了,《诗大序》在解释《尚书·虞书·舜典》所载"诗言志,歌永言"时说:诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,
来源：武汉大学学报(社会科学版) 年份：2002
文化发生的动因在于人类的创造性活动 ,包括人类的物质生产活动、“种的繁衍”活动和符号活动 ,文化在变迁中的一致性与差异性就是由于这三种活动所造成 ;而文化变迁的方式呈...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2011
以整体论视角,从群体实践活动出发,以两个村庄的实证材料对地域社会构成进行了重新思考与综合分析,区分了继嗣、通婚、市场、宗教4个构成地域社会基本要素的"内圈"与"外圈"、...
[会议论文] 作者：朱炳祥,,
来源： 年份：2004
近年来,我国农村逐步实行村民自治,村民委员会的出现是一件新事物,它虽然不是国家一级政府机构,却承担着国家政策法令的宣传、贯彻、执行的职责,体现了国家权力的基层形...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2018
李亦園人类学思想与宏观的时代主题相关联,其主体性特征显示了人类学家关于“人类相处之道”和“人与环境相处之道”的自觉意识,以及关于学科和人类学家个体学术使命的主体性...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,
来源：江汉论坛 年份：1995
在今天一般的语言学教科书中,皆认为“文字是记录语言的符号体系”,“文字是记录语言的书写符号的系统”,“文字是在语言的基础上产生的。语言是第一性的,文字是第二性...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：民族研究 年份：2011
本文在批评科学民族志、解释人类学民族志并反思后现代民族志的基础上,提出"主体民族志"的概念,并对"主体民族志"的认识论基础及其叙事进行了讨论。就一般意义而言,由于民族...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,
来源：民族研究 年份：2002
本文对20世纪以来三个少数民族村庄(摩哈苴彝族村、捞车土家族村和周城白族村)在民居神龛上发生的变迁进行了分析研究,并在此基础上探讨了民族宗教文化现代化的问题。作者指...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：民族研究 年份：2012
施坚雅的基层市场理论有一个重要观点,即认为中国农民生活的自给自足的社会不是村庄而是基层市场社区。本文以摩哈苴彝族村和周城白族村的市场结构为例来检验这一理论,提出了...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：原生态民族文化学刊 年份：2010
"原生态"一词的解释目前尚无统一定论,而"原生态"又是为何而出现也无统一认识。通过对"原生态"及"原生态"出现的原因进行分析,从而正确认识原生态文化。...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：湖北民族学院学报(社会科学版) 年份：1996
人类所创造的自然数是从１和２开始的，初民数的观念的起源历史经历了三个发展阶段．即从具象走向抽象．再从抽象走向序列．初民数的观念形成历史在这三个阶段中皆是通过艺术符号表达出来......
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：荆州师专学报 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：民族研究 年份：2018
"主体民族志"叙事的本体论考察,有其独特的语境和学术背景。"主体民族志"叙事是一个包含着事、叙事、元叙事三种形态的统一性结构。事(事实)来源于当地人的直接陈述,叙事是对...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,
来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999
〕古代学者在对中国诗歌发生问题的研究中发表的见解主要触及了三个问题 :中国诗歌何时发生 ,为什么发生 ,怎样发生。现代学者的研究继续回答着这三个问题 ,并使这一研究走向...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,
来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2001
周城“蟒蛇共蝴蝶”的现象是文化变迁中出现的一种结构，它将蟒蛇的故事与蝴蝶的传说组合在一起，而又将它们分别或共同与其他传说故事或事件组合在一起。这一文化结构不仅是不同......
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：民族研究 年份：2014
解释人类学与实验民族志为走出"表述的危机"作出了种种努力,但这些努力终因对叙事合法性的质疑、掌握笔杆子的人的话语霸权、民族志陷于自白与忏悔之中等诸多原因而无法摆脱...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,
来源：上海大学学报(社会科学版) 年份：2000
:“名”是指人类对客观事物进行命名的符号活动 ,“实”是指客观实在本身。“名”与“实”之间的关系极为复杂 ,大体可概括为三种情况 :一是“名”与“实”存在着对应关系 ,...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：河北师院学报(社会科学版) 年份：1995
神的观念的起源问题,不仅是宗教和神话领域中的重大理论课题,而且也是初民思想发展史上的重大理论课题。19世纪以前,西方学术界对此问题的解答主要有三个走向:一是外在...
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
在现代国家的背景之下，摩哈苴彝村“出行”群体较之传统社会已经发生了很大的变迁，不仅存在着各种不同的类型，而且其构成原则亦不同。“祭祀圈模式”对于地域社会构成的解释不具......
[期刊论文] 作者：朱炳祥,,
来源：民族研究 年份：2013
民族志的出现已经有了近100年的历史,但其"自明性基础"并未真正确立。20世纪20年代最先出现的民族志因追问"异文化是什么"而成为本体论意义上的科学民族志范式,但这种追问因"...
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