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[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:文教资料 年份:2007
山水诗作为中国古代诗歌的重要组成部分,因其对社会生活高超的反映技巧和精湛的艺术造诣,成为世界文学中的瑰宝.透过古代山水诗所传达的山水之韵和人性之美,我们不难发现,这...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:世纪桥 年份:2007
居住环境观念是各民族文化共有的重要内容之一。中国古代人以其对人与自然关系的独特理解,积淀了富有东方色彩的居住环境观念。它在重视生命并让生命获得最佳的生长环境,人与...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:创新 年份:2017
构建独特的“诗道”体系,是《沧浪诗话·诗辨》的主要目标。而将“以禅喻诗”贯穿于“学诗”“参诗”过程而最终求得“诗道真谛”则是“诗辨”的本质。严羽关于“诗道”体系...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:中南民族学院学报(人文社会科学版) 年份:2001
美感源于快感 ,但二者之间有明显的界限。美感与快感的区别主要表现为 :引起美感的感官与引起快感的感官不同 ;审美主体在获得美感和获得快感时 ,主体注意力的焦点不同 ;美感...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:美与时代(下) 年份:2014
"返祖现象"是艺术创作常用的手法之一。这种艺术创作手法的主要特点,就是无论在艺术观念的形成,还是在艺术表现手段的选择上都带有明显的用早期人类或儿童的眼光看世界和表现...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:美与时代(下) 年份:2017
气”是中国古代哲学中最具有民族特性的范畴之一,它对中国古代艺术风格论的形成与发展影响极为深远。“气”不但是许多艺术风格概念的源头,而且还影响着不同时代中国人的艺术...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:文艺理论与批评 年份:2007
一、美感与快感的界限由于“判别某一对象是美或不美,我们不是把它的表象凭借悟性联系客体以求得知识,而是凭借想像力(或者想像力和悟性相结合)联系于主体和它的快感和不快感...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:文教资料 年份:2006
模块化教学是人才培养的有效方式和手段。大学写作实行模块化教学,不仅可以有效地克服以往写作教学中理论与实践脱节,重知识记忆不重实践能力锻炼等弊端,还可以全面地优化和...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:中山大学学报(自然科学版) 年份:1986
本文介绍了超弦的基本理论,评述了超弦理论的最新重大发展及其意义和新的发展方向....
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:科技创业 年份:2010
大规模开发可再生能源,应对全球气候变化,实现可持续发展已经成为人类发展的必然。如何解决能源短缺问题成为核心,利用高空风力发电已经成为多国关注的重点技术。...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:科技创业 年份:2011
展望21世纪的第二个十年,将是科技与资本在中国积极展开互动的十年,也是中国企业创新、升级的十年。...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:中南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999
气是中国传统文化中最具有民族特性的范畴之一,自曹丕将气引入文艺理论后,中国古代艺术理论界以气论文、论诗、论画的风气便长盛不衰,气对中国古代艺术理论产生的影响是很深远的......
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:南方文坛 年份:2007
生态美学作为我国近年来颇受学界关注的学科领域,是在西方生态批评的直接影响和启迪下,于2000年前后初步形成的.……...
[期刊论文] 作者:李大西, 来源:文艺研究 年份:2005
由中华美学学会、全国青年美学学术委员会主办,广西民族学院承办的"全国第三届生态美学学术研讨会"于2004年10月21日至22日在广西民族学院召开,来自全国十五个省、自治区、直...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:美与时代(下) 年份:2014
人在审美和娱乐时,都可以获得愉悦,但审美愉悦与娱乐性愉悦在内涵与呈现方式上有着本质的不同。这种不同根源于审美活动是一种欣赏活动,而娱乐活动却是一种“寻找快乐”的活动,前......
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:美与时代(上) 年份:2014
生态美感的本质是作为生态系统因子之一的审美主体在对生态系统及其构成要素进行审美观照时,因主体的生命节律与客体被感知的生命节律、或主体先在的情感态度与客体被感知的...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:美与时代(下) 年份:2015
意境建构向来是中国古典诗词创作极为重视的艺术手段之一。意境的有无,意境的韵味如何,直接影响着诗词作品的艺术魅力和成就。对古典诗词意境建构的方法进行探究,不仅有助于...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:美与时代(下) 年份:2015
传统的意境理论以文本解读为重要基石,其对意境本质的理解,基本停留在对文本意蕴的把握上。但就艺术活动是作者运思、文本表现、读者解读三位一体的流程而言,这种探究颇有以...
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007
同其他生态形式一样,文化生态的发展也有其特殊的规律需要遵循。当一种文化被认为是美的文化的时候,它除了给人们带来关的享受之外,也一定展现该文化最令人感动的特质。对这些特......
[期刊论文] 作者:李大西,, 来源:美与时代(下) 年份:2017
马克思主义认为社会由社会存在和社会意识构成。如果从生态审美的角度来观照社会生态,则社会生态应包涵社会存在生态和社会意识生态两个层面。社会生态美感,是指审美主体对社...
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