搜索筛选:
搜索耗时1.6831秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 100 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者:李安纲,
来源:运城高等专科学校学报 年份:2001
从神话传说 ,到唐宋诗文、元明杂剧 ,以及四大名著之一的《西游记》 ,孙悟空的文化猿猴形象承载了越来越多的人类文化意义 ,最终成就了人类心灵最完美的象征 :七十二变是其心...
[期刊论文] 作者:李安纲,
来源:运城高等专科学校学报 年份:2000
《西游记》所表现的是道教全真道的教义 ,其中所有的佛教故事、人物、境界等都与道教全真道有关 ,都是道化了的佛教。只有从全真道的角度 ,才能全面完整地认识和把握《西游记...
[期刊论文] 作者:李安纲,
来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1999
本文从《西游记》的回目、韵语、人名地名等文化信息入手,对《西游记》的宗教文化思想进行了剖析,认为《西游记》的主题就是道教全真道的金丹大道。...
[期刊论文] 作者:李安纲,,
来源:晋阳学刊 年份:1993
一《西游记》所描写的主要是唐僧师徒一行去西天取经的故事。唐僧西天所取真经的内容,在《西游记》中只出现过3次。第八回如来佛说:“我今有三藏真经,可以劝人为善。”...
[期刊论文] 作者:李安纲,
来源:晋阳学刊 年份:2000
鲁迅先生在研究《西游记》小说中失于考察,说作者“不懂佛学”。其实,作者不仅 懂佛学,而且精通佛学。所谓“荒唐无稽的经目”并不荒唐,《多心经》并不是作者误读,阿傩、 迦叶要“......
[期刊论文] 作者:李安纲,,
来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993
在《西游记》的研究中,人们往往注重它的诙谐和闹剧,而忽视了十分严肃的哲学意义和社会内涵。该文通过对文本的探讨,揭示了它与《周易》的密切关系。第一回“灵根育孕源流出...
[期刊论文] 作者:李安纲,,
来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992
《西游记》描写了一组中国人到西天取经的故事,但孙悟空的形象却不是舶来品,恰相反,他的行为表明了他具有地道的中国文化的特质。石猴的“石”乃“天心”之意,在道家则为“元...
[期刊论文] 作者:李安纲,
来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996
文以载道是古代文学语言大师进行创作的不祧法则。道即是人生和宇宙运行的规律,随着作者自己从各自不同的角度去理解和认识而在文学作品中有着不同的表现。《西游记》小说的作......
[学位论文] 作者:李安纲,,
来源: 年份:2000
《西游记》是一部觉悟之书。 孙悟空的形象决不仅仅是文学的,更是文化的,其中包含着深刻的文化内蕴。要真正解读《西游记》的文化奥秘,首先必须真正破解孙悟空形象中所蕴含的......
[期刊论文] 作者:李安纲,,
来源:佛教文化 年份:2002
心为万物的主宰,三界唯心,心性三千。心即是佛,佛即是心。心佛不二,离心无佛。 要成佛,必得从心做起,一刹那也不能离开。不过,人心放逸,跳荡不安,仿佛猿猴攀缘不已,影响修道...
[期刊论文] 作者:李安纲,,
来源:运城高专学报 年份:1992
《西游记》作者,将全部中华民族传统文化,如儒、释、道、周易八卦、阴阳五行等,凝聚在一部八十万字的巨著中,指出了人生的意义和价值所在。惟论者研究所见,只重于文学方面,而...
[期刊论文] 作者:李安纲,,
来源:晋中师专学报 年份:1987
日本汉学家吉川幸次郎《中国文学史》一书,对中国文学的研究和借鉴有很大贡献.其中《中国文学的诗色》一章,将中国文学同西方文学和日本文学进行比较研究,得出中国文学...
[期刊论文] 作者:李安纲,,
来源:运城高专学报 年份:1990
日本汉学家吉川幸次郎《中国文学史》一书,对中国文学的研究有很大贡献。其中《中国文学的特色》一章,将中国文学同西方文学和日本文学进行比较研究,得出中国文学的七大...
[期刊论文] 作者:李安纲,
来源:社会科学辑刊 年份:1994
【正】 司马迁惨遭宫刑后,痛不欲生,认为是莫大的耻辱。自此以后,人们一直在探索着这种既神秘又酷虐的宫刑的渊源、内含、使命和意义,但却收效甚微。其原因在于没有从人类进...
[期刊论文] 作者:李安纲,,
来源:固原师专学报(社会科学版) 年份:1986
出东门,不顾归。来入门,怅欲悲。盎中无斗米储,还视架上无悬衣。拔剑东门去,舍中儿母牵衣啼:“他家但愿富贵,贱妾与君共(饣甫)糜。上用仓浪天故,下当用此黄口儿。今非....
[期刊论文] 作者:李安纲,
来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995
本文从吴承恩个人经历、所创作的诗文及前人误解的事实等方面论证,认为吴承恩不是小说《西游记》的作者,吴承恩是一位儒生,尽管能诗文、善杂记,但没有接触过玄门释宗,没有学过佛、......
[期刊论文] 作者:李安纲,,
来源:运城学院学报 年份:2010
《弟子规》之所以重要,就在于它高度概括、展示了人类个体进入社会所必须装备的道德体系和智慧武器,并且可以身体力行,行之有效。中华民族的伟大复兴,必须从我们的下一代就开...
[期刊论文] 作者:李安纲,
来源:编辑之友 年份:1995
《西游记》非吴承恩所著及主题是修心证道李安纲【运城】《西游记》的作者和主题,一直是学界所关注和讨论的热点。尽管署名总是吴承恩,提出异议的却不乏其人,只是没有足够的证据......
[期刊论文] 作者:李安纲,,
来源:运城学院学报 年份:2012
神仙吕洞宾逍遥世外,游戏人间,却是大孝子。长生不死,乃是孝圣;助人行孝,乃是孝仙;慈悲度世,乃是孝佛。更著《忠孝诰》,劝诫世人尽忠行孝,整齐人伦,和谐社会,安定宇宙,对于今...
[期刊论文] 作者:李安纲,
来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995
《西游记》主旨辨析李安纲《西游记》与《水浒传》、《三国演义》、《金瓶梅》(或《红楼梦》)并称为中国古典小说中的“四大奇书”,而且还是这四大奇书中的奇书。它的流传,已不仅......
相关搜索: