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[学位论文] 作者：李智信,,
来源： 年份：2014
随着宽带多媒体业务的快速发展，很多卫星通信系统工作于Ku/Ka波段，而在此波段，卫星信道的雨衰问题非常严重。为了减小雨衰的影响，卫星自适应传输的研究成为了热点。本文主要研究......
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：收藏界 年份：2005
18世纪初乌兹别克人在中亚费尔干纳盆地建立封建汗国,首都浩汗城(今乌兹别克境内)。当地居民和我国新疆喀什噶尔等地通商。清乾隆时浩汗国伯克额尔德尼请求内附,贡马。1...
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：北京理工大学学报(社会科学版) 年份：2006
回形纹是古今中外装饰图案中非常流行的一种,最初应源于旋涡纹,具有延绵不断、亘古不变的含义。共工是中国古代的水官和传说中水患的祸首,其角色的转变应该和尧舜时期共工的...
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：山东冶金 年份：1995
“Ｊ法”配煤技术是围绕预定焦炭质量，依据实际煤种质量，最经济地选购煤种，试验确定最佳实用配煤方案，按现行备煤炼焦工艺直接组织生产的操作技术，它由“Ｊ法”测定、“煤与焦原理”、......
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：青海民族研究 年份：2008
社火是古代祭祀土地神和火神活动的延续。在中国,国家政权建立之后,祭祀土地神的活动逐步分化为国家祭祀和民间祭祀两种,国家祭祀土地神活动与祭祀谷神、四方神活动合并,演变...
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：青海民族研究 年份：2010
西周初年的大和会是社火源头。和(龢)祭是祈求庄稼丰收的祭祀活动,以龠为主要祭祀用具。龠是棍棒与乐器在原始巫术舞蹈中交合作用的产物,以后发展成为汉族社火及其他少数民族...
[期刊论文] 作者：李智信,
来源：黑河教育 年份：1997
目前,我国基础教育已进入了历史性的关键转折时期,变应试教育为素质教育已经是举国上下的共识。我校从1992年开始就进行了这方面的探索,并取得了显著成效。 一、改变现行学校...
[期刊论文] 作者：李智信,
来源：考古与文物 年份：1995
关于马厂类型四大圆圈纹与蛙纹的几点看法李智信在马家窑文化马厂类型彩陶图案中，尤其是在器形较大的壶、瓮类彩陶的主体图案中，圆圈纹和所谓＂蛙纹＂占有绝对优势。《青海柳湾》报......
[期刊论文] 作者：李智信,
来源：时代潮 年份：1997
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[期刊论文] 作者：李智信,
来源：中外文化交流 年份：1997
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[期刊论文] 作者：李智信,
来源：肉类工业 年份：1992
我国的肉鸡生产发展较快,但鸡肉制品却相对单调,缺少特色,致使销路不畅。本文作者为丰富肉食市场,促进肉鸡业发展,特将新产品“十全炸鸡”的配方、工艺、产品特点作了介绍,供...
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：现代肿瘤医学 年份：2010
目的：探讨VEGFR-3和VEGF—C在乳腺癌中的表达，及与肿瘤临床分期及淋巴结转移的关系。方法：采用免疫组化SP法检测75例乳腺癌中的VEGFR-3和VEGF—C的表达。结果：75例乳腺癌组织中VE...
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：青海社会科学 年份：2006
伏羲是中国历史传说中的三皇之一，也是汉族及西南少数民族神话传说中的人类始祖。他的原型应该是远古时期羌姜部落集团的日祝，在后来的历史演化过程中成为华夏各部落集团日祝的......
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984
【正】 关于“殉人”是否是奴隶,它与奴隶制的关系如何等问题,自从五十年代以来,就一直是我国考古学界和历史学界长期探讨的问题之一。通过对潘家梁墓地的发掘和此墓地与商周...
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：青海民族学院学报 年份：2008
青海民间节令舞蹈与周代祭祀乐舞功能相同,基本队列人数相近,八大光棍和髦舞、莫合则等与干舞、花棒子与籥舞、蜡花女与韨舞、四片瓦与皇舞的舞具相似,二者间应该有共源关系,...
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：青海社会科学 年份：2008
《老子》中的大“道”思想是在水神思维体系的基础上发展起来的。新石器时代的漩涡纹源于水，近于水，而又不完全等同于自然中的水，有很多神话的成分在里面，同样也有许多理性思维的......
[期刊论文] 作者：李智信,
来源：青海社会科学 年份：1984
目前,我国民族学界在讨论民族学研究的重点这一问题上,存在着较大的分歧。一部分同志认为,重点应该是民族的产生,民族的消亡、各民族的社会形态等;而另一部分同志则认为,应该是民族间的关系,新的民族的产生、旧的民族的消亡,文化交流对于民族发展所产生的影响等......
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：青海民族学院学报 年份：2009
网格纹是新石器时代彩陶上非常流行的一种图案，反映的内容大致与远古时期网猎经济有关。中国甲骨文和汉族史料中有大量关于网猎和网崇拜的记载，藏族苯教中有崇拜“垛”的习俗，这......
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：青海民族大学学报(社会科学版) 年份：2012
划旱船是汉族民间最常见的表演形式,是方祭的延续。其最初是通过模拟逃离洪水灾难,祭祀远古女始祖的活动。古文字中许多与＂方＂、＂舟＂有关的字,都与这种祭祀活动有关,现代民间社火......
[期刊论文] 作者：李智信,,
来源：中国误诊学杂志 年份：2007
回顾我院2000—01～2004—12216例乳腺癌组织中C—erbB-2与ER、PR的表达，旨在探讨C—erbB-2与ER、PR表达与乳腺癌的关系。...
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