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[学位论文] 作者：李月珊,,
来源：山东大学 年份：2012
祭祀以孔子为代表的儒家圣贤的释奠仪式起源于中国,后传到了朝鲜和日本,在不同的历史和社会条件下,呈现出多样化的特点。尤其在不存在科举及儒学式官僚制度的日本,释奠有其独...
[期刊论文] 作者：李月珊,,
来源：中国哲学史 年份：2004
儒学在日本存在偶像崇拜,具有神圣向度。日本暗斋学派积极实践祭孔仪式,他们的孔子观、道统观与祭祀观决定了祭孔实践的特色。其中,"孔子非王"论避免了孔子崇拜与日本神皇崇...
[期刊论文] 作者：李月珊,
来源：东京文学 年份：2004
本文试图通过分析菅原道真的释奠诗来探求日本平安时期释奠礼的实况,进而了解平安时期儒学及儒学思想的实态....
[期刊论文] 作者：李月珊,
来源：孔学堂 年份：2021
摘要：日本近世宫廷祭孔的存在是不容忽视的事实。史料调查表明，自日本元文年间（1736—1741）开始，宫廷在释奠上丁日举行儒学讲经及赋诗活动。在宫廷祭孔复兴过程中，实际的推动者及名义上的负责人都是天皇。宫廷祭孔与以皇室为中心的宫廷文化密切结合，代表贵族的汉学修养......
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