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[期刊论文] 作者：李漪云,,
来源：中国民族 年份：2004
明朝中叶以后长城两侧的蒙汉互市,有私市、官市和民市三种形式。汉人以布帛、粮食等生产、生活用品交换蒙族的马匹、牛羊、驴骡等牲畜及畜产品。蒙汉互市,在历史上对加强两族...
[期刊论文] 作者：李漪云,
来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：1983
明朝嘉靖末年,蒙古土默特部蒙汉人民建了一座名为大板升的城,该城建于何处,日本和田清博士以为即归化城,余元盦、陶克涛诸先生也认为大板升城是归化城。长期以来人们认...
[期刊论文] 作者：李漪云,
来源：中国史研究 年份：1985
元顺帝死，子爱献识理达惜改元宣光，始称北元。脱古思帖木儿继立，改元天元，洪武二十一年死，北元终。脱古思帖木儿者究系谁人之子？《明实录》太宗卷永乐六年三月辛酉条，载朱棣致本雅失卫书，“我太祖高皇帝干元氏子孙存邮保全，尤所加厚，有来归者皆令北还，如遣妥古思帖木儿还，后......
[期刊论文] 作者：李漪云,
来源：内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份：1984
我国历史上,江南与塞北各民族间始终存在着互依互赖密不可分的经济联系,其主要形式是贸易,通过商品交换,彼此生活得到改善,生产向前发展。明隆庆五年(1571年),驻牧于今东起内...
[期刊论文] 作者：李漪云,
来源：内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份：1983
俺答妻三娘子,是明代蒙古族颇有才干的一位政治家。她在俺答逝后,参与执掌诸部大政三十年.尤致力于巩固和加强与明朝的友好关系.为蒙汉民族团结作出了显著贡献,是一个受到人...
[期刊论文] 作者：李漪云,
来源：内蒙古师院学报(哲学社会科学版) 年份：1982
明万历三年(1575年),蒙古土默特部俺答汗在丰州滩(今土默川地区)修建了一座城,明朝赐命为“福化”,二十年前,一些学者就肯定了这个说法,并认为今包头市土默特右旗美岱召即是...
[期刊论文] 作者：李漪云,
来源：中国民族 年份：1982
三、四百年前,正当我国明代,驰骋在大草原上的蒙古族牧民,就已经穿着“上海”布,吸着“上海”烟,用着景德镇瓷器。而远在数千里之外,生活在已出现资本主义萌芽、经济高度发展...
[期刊论文] 作者：李漪云,
来源：内蒙古社会科学 年份：1982
包头市土默特右旗美岱村美岱召遗址,现存一方明万历三十四年顺义王扯力克妻五兰妣吉纪念灵觉寺泰和门落成石额,铭文曰: “元后敕封顺义王俺答呵嫡孙钦陞龙虎将军天成台吉妻七庆大义好五兰妣吉誓愿虔诚敬赖三宝选择吉地宝丰山起盖灵觉寺泰和门不满一月功城圆备神......
[期刊论文] 作者：李漪云,
来源：内蒙古社会科学 年份：1982
我国北方各少数民族很早就习惯饮茶,并视饮茶为日常生活的一个组成部分,因此茶叶成为南北经济贸易往来中的一项重要物品。 清代,专门作草地买卖的私人商号中,出现了专门经营茶叶批发业务的茶庄。在各茶庄中,以大盛魁系统的大玉川、巨盛川为规模最大,而经营又以......
[期刊论文] 作者：李漪云,
来源：内蒙古社会科学 年份：1982
呼和浩特,蒙古语青色的城。该城曾被明朝政府命名“归化”,又以归化城著称。因史籍记载芜杂,关于呼和浩特建城命名的年代一直有多种说法,比较为人公认的说法是建成于明万历九年(1581年),是年底或翌年春命名。随着新史料的发现及一件珍贵文物得到重视,这个说法似......
[期刊论文] 作者：李漪云,
来源：内蒙古大学学报(人文社会科学版) 年份：2001
美岱召壁画说明烟草在 14世纪末已传入中国 ,并且塞北吸烟风气已渐。烟草传入中国要早于朝鲜。明末女真社会中的大量烟草 ,并非来自朝鲜。烟草被大量赏赐于蒙古首领。烟草是...
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