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[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:四川文理学院学报 年份:2011
广泛流行于西域新疆的阿凡提故事,是在本土民族文化的"就近差异"中形成的一种强势的民间"群体话语",与其诸多民间口承文学密切相联。它表现的诸多平民价值观,已成为西域新疆...
[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1994
本文以汤显祖的《牡丹亭》和莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》两剧塑造人物形象的不同手法,比较得出中西戏剧创作的一些不同特点,即中国古典戏曲的人物塑造多是“迹象的刻画”,...
[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:广西医学 年份:2010
医院电子信息档案是医院在行政管理、医疗诊断、医学研究、医疗设施器械配置等等工作活动中形成的,以数字形态记录下来的档案文件,包括文字处理的电子公文文件、报表、图纸、簿......
[学位论文] 作者:杨亦军,, 来源:同济大学 年份:2006
本文首先分析研究了激励的实质和功能以及激励的心理机制和激励过程,并对各种激励理论的思考角度、激励内涵、激励特征进行了对比分析。 在介绍了中日两国不同的人力资源管......
[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:中学数学教学参考 年份:2000
[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2002
古希腊哲人试图从生命的角度说明世界 ,最终却演变为离开社会人生谈论宇宙自然 ,或者是离开宇宙自然谈论社会人生。但孕育了古希腊哲学的古希腊神话 ,却把幻想世界与宇宙观融...
[期刊论文] 作者:杨亦军, 来源:广西师院学报 年份:2002
古希腊神话所蕴涵的自由精神的核心内容是神和英雄与命运的抗争。它具体表现为“与外在事物的抗争”和“与自己的肉体斗争” ,前者主要凝聚一种知识的力量 ,并通过一系列神的...
[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:2008
克劳塞维茨认为,"毁灭对方的趋势乃为战争观念之基础,并不因为文明的进步而有所改变"。如果说战争的"暴力行动"的物质属性自古以来确实如此,那么战争的精神属性则相反,它不仅...
[期刊论文] 作者:杨亦军, 来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2004
庄子以一种逍遥自在的超脱心境,在幻想中开辟了绝对自由的、理想的精神空间,表现了时代的觉醒意识。但庄子对生命本质的思考更多的是源于人类抹之不去的对死亡的恐惧。因此庄...
[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:四川文理学院学报 年份:2013
西域流放是封建统治者迫使"带罪"的个体生命,在严酷自然环境中的"死亡迁徙",这构成了"流放—西域—死亡"的生命悲剧"话语链";而同处一方且在民间广为流传的阿凡提故事,则以浓...
[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:长江师范学院学报 年份:2012
在唐王朝的大统一征战中,西域独特的自然元素为边塞诗提供了最富使命感和文学想象力的审美空间;至中晚唐,山水田园诗的宁静优美、淡雅素朴的美学韵味似乎与之相去甚远,构成了...
[期刊论文] 作者:杨亦军, 来源:国外文学 年份:2005
福楼拜倡导“客观而无动于衷”的描写方法 ,以科学的态度探讨艺术作品的语言 ,崇尚艺术作品的形式 ,对新小说产生了巨大影响。但新小说的描写并不等同于福楼拜的描写 ,它是在...
[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:四川文理学院学报(社会科学) 年份:2006
战争改变了人性的善与恶、改变了人与人之间的关系和道德价值判断的尺度,而人性之善恶及人伦关系恰好是文学表现的中心,因此战争、伦理与文学之间具有密切的关系。在古代萌发...
[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:外国文学研究 年份:2008
《反回忆录》由显性和隐性的“双重结构”组成。前者主要通过现实的空间虚设和从数字化的抽象时间中提取“记忆碎片”,组成了一个开放而又没有中心的边缘话语网络;后者则通过时......
[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:当代外国文学 年份:2007
一生充满激情而又行动不止的马尔罗,其“自我”在文本中却不断被消解:童年时代外祖父自杀造成的心理恐惧是他与死亡的最初对话;战争罪魁祸首的自杀,引发了他对战争历史和现实...
[期刊论文] 作者:杨亦军, 来源:外国文学研究 年份:2002
福楼拜的“客观的描写”不仅有巴尔扎克式的现实主义,又有自然主义文学的现实主义特点,尤其是,他对艺术作品的形式——语言的推崇,已经包涵了某些后现代意识。新小说作家极力推崇......
[期刊论文] 作者:杨亦军, 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2001
本文探讨了荒诞派戏剧与宗的情绪,指出这种“情结”是西方基督教文化中理性与信仰的情绪发展到现代的一种变异现象,即理性变为非理性,信仰陷入危机;而这种变异又深刻的影响了荒诞......
[期刊论文] 作者:杨亦军,, 来源:当代文坛 年份:2006
一任何民族都是先有诗歌、戏剧,后有小说,法国也不例外。法国中世纪是诗歌的海洋,17世纪古典主义戏剧虽成为主潮,但仍是诗体;18世纪出现了哲理小说,但还不具备现代小说的要素;直到19......
[期刊论文] 作者:杨亦军, 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1998
悲剧和人道精神是人类悲剧性所使然。在一定阶段,这两者或互为补充,此时悲剧功能主要表现出弥合作用;或互不谐调,此时悲剧功能主要表现出暴露作用。当人类悲剧性发生深刻变化时,悲......
[期刊论文] 作者:杨亦军, 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:2002
在古希腊神话中 ,神和英雄的故事都是以个体为中心的 ,而这种“个体中心”实际上是由神话思维的“自我中心”演变而来。一种试图超越现实的否定机制———“自我否定”融入个...
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