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[期刊论文] 作者：栾保群,
来源：河北学刊 年份：2005
在春秋战国时代,控制死人亡魂的神祗是天帝。西汉之后的社会需要,使得一个脱离天帝星神的冥府开始建构起来。但在西汉,这个冥府只是把人间的地方政府架构呆板地移植到冥间,却...
[期刊论文] 作者：栾保群,,
来源：紫禁城 年份：2010
读陶庵梦忆卷一天砚篇劈头一句:少年视砚不得砚丑说的是年轻初学对砚的鉴赏但为什么学砚要去得那个丑呢?难道只有看出砚之丑才算是登Reading Tao an dream memory of the d...
[期刊论文] 作者：栾保群,,
来源：紫禁城 年份：2004
毳毛可衣,遗粒可食。蹈客而逋,同心介石。酒约:唯老者饮。《史记·老子韩非列传》张守节"正义"引《列仙传》:"老莱子,楚人。当时世乱,逃世耕於蒙山之阳,莞葭为墙,蓬蒿为...
[期刊论文] 作者：栾保群,
来源：天津师院学报 年份：1981
在中国集权专制的封建社会里,女主临朝与外戚专权并不是罕见的现象,它几乎在历朝皆有。在以男性为中心的政治结构和思想统制下,竟会出现母后临朝称制和母党辅政专权的现...
[期刊论文] 作者：栾保群,,
来源：小说界 年份：2012
一"子不语怪、力、乱、神",这话虽然是圣人之徒所说,却是大可斟酌。"力、乱、神"先撂开不管,只说那个"怪",要是孔夫子从来没有说过,那才叫"怪"呢。一是这里的"不语",只是...
[期刊论文] 作者：栾保群,,
来源：小说界 年份：2012
一人间的鬼故事,不管来源如何,反正我看到的都是活人写的,所以难免要掺进活人的愿望感想取舍之类,而在意料之中的是,人人不同,各如其面。我曾经对冥府里的监狱很有兴趣,...
[期刊论文] 作者：栾保群,,
来源：小说界 年份：2012
一尊容,本来的意思是说尊贵的容貌,可是不知是哪位语言大师始作的俑,现在再说起来,百分百是带着嘲弄的意味了。我这里用于鬼先生鬼女士,却仍然是保持旧义,一些儿调侃的意...
[期刊论文] 作者：栾保群,,
来源：小说界 年份：2013
一古人谈鬼的"现形",其实多是借助于梦境,而在光天化日之下所看到的,大抵并不是鬼魂本身。仅以《左传》中的几次见鬼事件为例。"郑人相惊以伯有,日:伯有至矣!"于是一市之...
[期刊论文] 作者：栾保群,,
来源：紫禁城 年份：2009
骑驴三十年，坐客寒无毡。近有苏司业，时时与酒钱。酒约：善画者饮。...
[期刊论文] 作者：栾保群,,
来源：天津师院学报 年份：1979
【正】 陈亮,字同甫,婺州永康人,是南宋前期杰出的政论家、爱国词人,同时也是一个颇有影响的唯物主义思想家。作为思想家,陈亮思想的突出特色是公开倡导“救时”、“除乱”、...
[期刊论文] 作者：栾保群,
来源：学习与思考(中国社会科学院研究生院学报) 年份：1981
自司马迁以来,人们就认为西汉初年的“与民休息”政治是“黄老之学”指导下的产物,后来索性就称之为“黄老之治”。那么,黄老之学又产生于何时呢?一般的看法是战国前期,...
[期刊论文] 作者：栾保群,
来源：书屋 年份：2005
正题 翻一翻明代的宫廷史,总觉得那么阴森可怖,夺 嫡争宠,鬼影幢幢;看一看明代的列祖列宗,大都是那 么面目可憎,惨刻少恩,疑忌自用。太祖的屠杀功臣, 成祖的诛除异己,东...
[期刊论文] 作者：栾保群,,
来源：紫禁城 年份：2009
元顺帝至正二年（1343年），在陕西行省所属察罕脑儿宣慰司（今内蒙古自治区鄂尔多斯地区）发生了一起轰动一时的奇案，因为案中的主角是看不见的鬼魂，事情弄到大都的中央政府中书省，所以又......
[期刊论文] 作者：栾保群,
来源：天津师范大学学报：社会科学版 年份：1978
【正】 “四人帮”的御用笔棍梁效、罗思鼎之流在他们的“影射史学”中散出这样一种论调:在春秋战国的古代变革时期,私人工商业是破坏新兴地主经济、阻碍社会进步与国家统一...
[期刊论文] 作者：栾保群,
来源：紫禁城 年份：2010
中国的婆娘真是厉害。天下虽然是公公辛苦打下的，但只要婆婆一只小脚就能踹成烂泥，她们可以做狐媚状，妖精状，也能做国学大师状，胡扯八卦，让太学国子监的祭酒都听得目瞪口呆的。所以......
[期刊论文] 作者：栾保群,
来源：紫禁城 年份：2009
《史记·老子韩非列传》张守节“正义”引《列仙传》：“老菜子，楚人。当时世乱，逃世耕於蒙山之阳，莞葭为墙，蓬蒿为室，杖木为床，著艾为席，菹芰为食，垦山播种五谷。”......
[期刊论文] 作者：栾保群,
来源：紫禁城 年份：2010
《陶庵梦忆》卷四有“张氏声伎”一则。是谈他们家的事，劈头一句，开口便错．道是：谢太傅不畜声伎，曰：“畏解。故不畜。”...
[期刊论文] 作者：栾保群,,
来源：紫禁城 年份：2010
上个世纪，一位日本汉学家松枝茂夫想把张岱的《陶庵梦忆》介绍给日本读者，对于《梦忆》中的一些名物不大清楚，曾就教于周作人。知堂老人除了一一做了解答之外。叉说道：“张宗子此......
[期刊论文] 作者：栾保群,,
来源：紫禁城 年份：2010
陶庵梦忆卷四又有牛首山打猎一则张岱家族也算是世代簪缨了但他这次见识了真正的豪门全是公侯一级的贵族围猎之后张岱不由叹道:像这种玩耍自须勋戚豪右为Tao Nun dream mem...
[期刊论文] 作者：栾保群,
来源：紫禁城 年份：2010
《陶庵梦忆》中这样被刻书者有意无意“妄改”的，并非仅此一处。下面先介绍一例与冯牙松”相类似的“妄改”。也是第四卷中《兖州阅武》篇的一处，写演武之后，就是一场文艺会演，其......
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