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[期刊论文] 作者：欧福克,,
来源：宗教学研究 年份：2004
二十四治为早期天师道独特的宗教管理区域体系,又被视为道教宫观的前身。二十四治的核心地区是川西平原。有的治所虽存在学术争议,但不少古治一直到现今仍保持着宗教圣地的特...
[期刊论文] 作者：欧福克,
来源：今日四川 年份：1994
【正】如果想寻找一块道教圣地而同时认识天府之国的一个真正地道的地方,要从成都的西门汽车站出发.但到这个充满神仙故事的目的地去的头几步并不神秘,卡嗒卡嗒地往前开的公...
[期刊论文] 作者：欧福克,,
来源：中国道教 年份：2007
在锦官之城——成都以南新津县境内有一座名为老君山的道教仙山。老君山古称天社山、稠山。据传,自古以来老君山是祭天的神圣空间,但它的主要法...
[期刊论文] 作者：欧福克,胡锐,,
来源：宗教学研究 年份：2018
地处四川新津县境内的老君山属于早期道教的圣地,而且至今仍是颇有名气的道教名山。从清末到民国,山上的道观与一个被通称为"刘门"或"刘门教"的团体密切相关。刘门源于儒家学...
[期刊论文] 作者：欧福克;王亚,
来源：宗教学研究 年份：2021
刘门是"川西夫子"刘沅(1768—1856)创立,并由其部分子孙继任掌管的融合三教的学术性和宗教性团体.本文在简述刘门教育的特色之后,着重介绍了刘门历代祖师、刘门的组织结构及其在成都的主要活动场所,从而勾勒了从晚清到民国刘门作为一个公民社会团体的主要特征.......
[期刊论文] 作者：欧福克;胡锐(译),
来源：宗教学研究 年份：2018
地处四川新津县境内的老君山属于早期道教的圣地,而且至今仍是颇有名气的道教名山。从清末到民国,山上的道观与一个被通称为＂刘门＂或＂刘门教＂的团体密切相关。刘门源于儒家学者刘沅（1768—1856）的思想体系与修炼方法,后逐渐发展为带有宗教色彩、提倡教育并开展慈善活......
[期刊论文] 作者：欧福克, 郭佳兴,
来源：宗教学研究 年份：2020
《法言会纂》是四川火居道派"法言坛"所常用的一部大型道教科仪书合集,由晚清四川地方社会中著名的文人团体"刘门"编印。本文根据相关资料,梳理了《法言会纂》的编纂历史,认为法言坛的形成与刘门及《法言会纂》的影响密不可分;又介绍了法言坛的科仪活动与道脉传......
[期刊论文] 作者：欧福克(Volker Olles),郭佳兴,,
来源：宗教学研究 年份：2020
《法言会纂》是四川火居道派“法言坛”所常用的一部大型道教科仪书合集,由晚清四川地方社会中著名的文人团体“刘门”编印.本文根据相关资料,梳理了《法言会纂》的编纂历史,...
[期刊论文] 作者：欧福克;郭佳兴(译/注),
来源：宗教学研究 年份：2020
《法言会纂》是四川火居道派"法言坛"所常用的一部大型道教科仪书合集,由晚清四川地方社会中著名的文人团体"刘门"编印。本文根据相关资料,梳理了《法言会纂》的编纂历史,认为法言坛的形成与刘门及《法言会纂》的影响密不可分;又介绍了法言坛的科仪活动与道脉传......
[期刊论文] 作者：刘伯谷 石华峰 欧福克,
来源：文史杂志 年份：2018
读书的目的 在我们学《大学》之前，我想先把这个读书意义说一下。为什么要读书呢？历来传统有一个说法，读书明理。什么是理？用槐轩的观点来讲，理，就是天理良心。明理就是要使得我们这个天理良心在我们的思想上和身上得到发扬光大。明理就是使理明，使天理良心明。我们......
[期刊论文] 作者：刘伯谷,石华峰(整理者),欧福克(整理者),
来源：文史杂志 年份：2018
在我们学《大学》之前,我想先把这个读书意义说一下。为什么要读书呢?历来传统有一个说法,读书明理。什么是理?用槐轩的观点来讲,理,就是天理良心。明理就是要使得我们这个天...
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